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바바라 보디숑

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Benjamin Leigh Smith와 Anne Longden의 딸인 Barbara Bodichon은 1827년 Sussex의 Robertsbridge 근처에서 태어났습니다. 그녀의 아버지는 잘 알려진 단일주의 급진적 가족 출신이었습니다. Barbara의 할아버지는 노예 무역에 반대하는 캠페인에서 William Wilberforce와 함께 의회에서 긴밀하게 일했고 프랑스 혁명을 지지한 반면, 그녀의 증조부는 영국 정부에 대항하여 미국 식민지 개척자들을 지지했습니다. 가족은 또한 플로렌스 나이팅게일의 어머니인 패니 스미스(Fanny Smith)와도 관련이 있었습니다.

Barbara가 태어났을 때 그녀의 아버지는 하원 의원이었고 그녀의 어머니 Anne Longden은 스미스에게 유혹을 받은 17세의 양봉업자였습니다. 부부가 결혼하지 않았기 때문에 출생은 스캔들을 낳았습니다. Anne은 Barbara가 겨우 7살 때 결핵으로 사망할 때까지 사실혼 관계의 아내로 남아 있었습니다. 그녀의 전기 작가인 Pam Hirsch는 다음과 같이 지적했습니다. Crescent, Hastings, 그리고 나중에 그의 런던 집인 Marylebone의 5 Blandford Square에서."

Benjamin Leigh Smith의 집은 동료 급진파와 정치적 난민의 만남의 장소이기도 했습니다. 이를 통해 Barbara는 정치에 관련된 다양한 사람들을 만나고 친구를 사귈 수 있었습니다. Leigh Smith는 여성의 권리를 옹호했으며 Barbara를 그녀의 형제들과 같은 방식으로 대했습니다. Barbara와 그녀의 4명의 형제 자매는 노동 계급의 아이들과 함께 교육을 받은 지역 학교에 다녔습니다.

21세의 Benjamin Leigh Smith는 모든 자녀들에게 연간 300파운드를 주었습니다. 아버지가 딸을 이런 식으로 대하는 것은 극히 이례적인 일이었고 Barbara는 가족과 독립할 수 있는 기회를 주었습니다. Barbara는 이 돈 중 일부를 런던에 자신의 진보적인 학교를 설립하는 데 사용했습니다. Barbara는 Elizabeth Whitehead를 학교의 교장으로 선택했습니다. 나중에 포트만 홀 학교로 알려지게 된 학교를 개교하기 전에 바바라와 엘리자베스는 런던의 초등학교에 대해 특별한 연구를 했습니다. 무교파, 남녀 공학, 다양한 학력 배경의 아이들을 위한 실험 학교를 설립하기로 결정했습니다.

1850년대에 Barbara는 여성의 법적 장애를 제거하기 위한 캠페인에 집중했습니다. 여기에는 기사 작성과 청원 정리가 포함되었습니다. 작가인 Caroline Norton도 이 캠페인에서 중요한 역할을 했습니다. Barbara는 기혼 여성의 법적 지위를 조사하는 하원 위원회에 증거를 제출했습니다. 위원회의 심의 결과 느리고 값비싼 의회 사법 업무 대신 법원을 통한 이혼을 허용하는 부부사유법이 탄생했습니다. Barbara는 이 새로운 법안이 이혼한 여성의 재산권도 보호한다는 사실에 특히 기뻤습니다.

Barbara는 기혼 여성의 재산과 수입을 보호하지 못하는 법 체계에 대해 매우 비판적이었습니다. 1857년 바바라는 이렇게 썼다. 여성과 일 그녀는 기혼 여성이 남편에 대한 의존도를 떨어뜨리고 있다고 주장했습니다. 젊은 여성으로서 바바라는 잡지 편집자인 존 채프먼과 사랑에 빠졌습니다. 웨스트민스터 리뷰. 기혼 여성의 법적 지위에 대한 그녀의 견해는 그녀가 채프먼과 결혼하기를 꺼린다는 것을 의미했습니다. 그러나 외젠 보디숑(Eugene Bodichon)을 만난 후 바바라는 이 전 프랑스 육군 장교와 결혼함으로써 교장들과 타협하기로 결정했습니다. 보디숑은 급진적인 정치적 견해를 갖고 여성의 권리를 위한 그녀의 많은 캠페인에서 바바라를 충성스럽게 지지했습니다.

1858년 Barbara Bodichon과 그녀의 친구 Bessie Rayner Parkes는 저널을 창간했습니다. 영국 여성의 리뷰. 그 후 몇 년 동안 두 여성은 여성 의사를 위한 캠페인과 여성 고등 교육의 기회 확대를 위해 자신의 일지를 제공했습니다.

Bodichon은 이제 프랜차이즈를 위한 캠페인을 하기에 적기라고 결정했습니다. 1866년 보디숑은 최초의 여성 참정권 위원회를 구성했습니다. 이 그룹은 여성 참정권 청원을 조직했으며 John Stuart Mill이 그들을 대신하여 하원에 제출했습니다.

보디숑은 이제 그녀가 여성 참정권을 주제로 회의를 열었던 나라를 순회했다. 그녀의 연설은 운동의 미래 지도자인 리디아 베커를 포함하여 많은 여성들을 대의에 개종시켰습니다. 보디숑은 또한 여성의 권리에 관한 일련의 소책자를 저술하고 출판했습니다. 그녀의 주요 노력은 여성 참정권 운동에 갔지만 보디숑은 여성 교육을 개선하기 위한 작업을 계속했습니다.

Bodichon은 Emily Davies와 함께 캠브리지 최초의 여자 대학을 위한 기금을 마련했습니다. 거튼 칼리지(Girton College)는 1873년에 개교했지만 거튼의 여학생들은 1948년 4월까지 캠브리지 대학의 정회원이 될 수 없었습니다.

1877년 보디숑은 중병에 걸렸고 그녀는 회복되었지만 마비되었습니다. 보디숑은 여성의 권리에 대한 그녀의 관심을 유지했지만, 그녀는 더 이상 운동에서 적극적인 역할을 할 수 없었습니다. 보디숑은 1891년 6월 11일 헤이스팅스에서 사망할 때까지 몸이 좋지 않은 상태였습니다. 바바라 보디숑은 유언으로 거튼 칼리지에 많은 돈을 남겼습니다.

1859년 Barbara Bodichon은 여성들이 유급 일자리를 찾을 수 있도록 지원하는 사무실을 Langham Place에 시작했습니다. 1861년까지 Emily Davies, Elizabeth Garrett, Sophia Jex-Blake, Louise Smith, Emily Faithfull, Anne Proctor 및 기타 많은 사람들이 그곳에서 만났습니다. 페미니즘의 중심지였다. 그들은 동지였고 위대한 목적을 위해 일했습니다. 유급 고용에 대한 여성의 필요성이 사무실 책에 기록되었습니다. Louie Smith는 미용사에게 이렇게 말했습니다. '불가능합니다, 부인.

1866년에는 여성 참정권을 지지하는 여성의 의회 청원을 촉진하기 위해 노동자들로 구성된 작은 위원회가 구성되었습니다. 그것은 Miss Elizabeth Garrett(현재 Garrett Anderson 부인)의 집에서 만났고 Bodichon 부인, Emily Davies 양, Rosamond Davenport Hill 양 및 기타 잘 알려진 여성들을 포함했습니다.

John Stuart Mill은 여성 가구주들의 청원서를 제출하는 데 동의했습니다… 1866년 6월 7일 1,500명의 서명을 받은 청원이 하원으로 전달되었습니다. 바바라 보디숑 등의 이름으로 진행됐지만 일부 활동적인 발기인이 오지 않아 발표의 영예는 에밀리 데이비스와 엘리자베스 가렛에게 돌아갔다. … Elizabeth Garrett은 미리 보는 것을 좋아했기 때문에 대표단은 양피지 두루마리를 팔에 안고 일찍 웨스트민스터의 그레이트 홀에 도착했습니다. 그것은 큰 소포를 만들었고 그녀는 눈에 띄었습니다. 그녀는 주의를 끌기 위해 서두르는 남자들 사이에서 기억의 거대한 신전에 영구적으로 거주하는 것으로 보이는 유일한 여자, 즉 그녀의 스탠드 아래에 귀중한 두루마리를 숨기기로 동의한 사과 여자에게로 눈을 돌렸습니다. 그러나 그것이 무엇인지 알고 먼저 서명을 추가해야 한다고 주장했기 때문에 소포를 다시 펼쳐야 했습니다.

1860년대에 어머니는 책을 널리 읽기 시작했고 Mary Wollstonecraft가 불타는 말로 여성의 권리를 옹호한 방법, Caroline Norton이 자녀에 대한 권리를 위해 투쟁한 방법, Emily Davies와 Elizabeth Garrett Anderson이 젊은이들에게 어떤 결단력이 필요한지를 보여 주는 방법을 배웠습니다. 학업 또는 전문 교육을 원하는 여성. 그녀는 Barbara Bodichon의 영어 여성 저널, 교육받은 여성의 고용에 대한 장애물을 발견하고 폭로했으며 그녀는 플로렌스 나이팅게일과 간호 및 위생 관리의 방대한 문제에 대한 그녀의 작업에 대해 배웠습니다. 1860년대에 여성들은 시민권, 고등 교육, 평등한 지위에 이르는 유일한 길은 의원내각제를 통해서라는 것을 깨달았습니다.


미술사 뉴스



Barbara Leigh Smith Bodichon(1827�)은 라파엘 전파 운동의 초기 여성 화가이자 열렬한 여성 인권 운동가였습니다. 풍경은 보디숑이 선호하는 장르였으며 그녀의 스타일은 주의 깊은 관찰과 상세한 렌더링이라는 라파엘 전파의 원리를 반영합니다. 보디숑은 왕립 아카데미와 런던 폴 몰에 있는 Gambit’s French Gallery 등 여러 장소를 여행하며 전시했습니다.

평생 동안 그녀는 지칠 줄 모르는 개혁가이자 여성 권리의 옹호자였습니다. 1854년에 그녀는 그녀를 출판했습니다. 여성에 관한 가장 중요한 법률에 대한 평이한 언어로 된 간략한 요약 , 나중에 1882년 기혼 여성 재산법의 통과를 촉진하는 데 사용되었습니다. 1858년에 그녀는 잉글리쉬 우먼’s 저널 그리고 1866년 Emily Davies와 함께 대학 교육을 여성으로 확대하는 전략을 개발하여 캠브리지 소재 Girton College가 설립되었습니다.

급진적인 휘그당 정치가인 벤 리 스미스(Ben Leigh Smith)의 아버지로부터 물려받은 유산 덕분에 빅토리아 시대의 여성에게는 거의 들어보지 못한 독립이 가능해졌습니다. 그녀는 계급과 성별의 제한을 무시한 진정한 오리지널 스피릿이었다. Rossetti는 그녀를 “열정과 황금빛 머리카락으로 축복받았으며, 반바지를 입고 산을 오르거나 아무 생각 없이 시냇물을 건너는 것을 안료라는 신성한 이름으로 생각하지 않습니다.”””

2016년 델라웨어 미술관은 수채화를 인수했습니다. 벤트너, 와이트 섬 (1856), 이 전시회의 영감이 되었습니다. Bodichon’s의 작업 과정을 살펴보고 여행에서 얻은 수채화 스케치와 그림을 선보입니다.

약 30점의 작품은 델라웨어 대학의 Mark Samuels Lasner 컬렉션과 최근에 구입한 Museum’s 영구 컬렉션에서 가져왔습니다.

이 전시회는 델라웨어 미술관이 재정적 지원을 받아 기획했으며, 부분적으로는 국립 예술 기금과 협력하여 주정부 기관인 델라웨어 예술 부문의 보조금을 받았습니다. 부서는 www.DelawareScene.com에서 델라웨어 예술 행사를 홍보합니다.

야생화, 날짜가 없습니다. 바바라 리 스미스 보디숑(1827�). 짠 종이에 수채화와 흑연, 11 9/16 × 8 3/4인치. 델라웨어 미술관, 인수 기금, 2017.

배, 날짜가 없습니다. 바바라 리 스미스 보디숑(1827�). 짠 종이에 수채화와 흑연, 9 13/16 × 6 3/4인치. 델라웨어 미술관, 인수 기금, 2017.

양산 핑크 산 하늘 배경 핑크, 날짜가 없습니다. 바바라 리 스미스 보디숑(1827�). 종이에 수채화, 8 1/8 × 14 1/4인치. 델라웨어 미술관, 인수 기금, 2017:


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R. Stancombe의 도움을 받아 기록관 보조원인 N. Boneham이 편집한 설명과 북극, 탐사 및 개발 c500 BC~1915, Clive Holland의 백과사전, Garland Publishing, London(1994) 및 Exploring Polar Frontiers의 역사적 백과사전 William Mills, 샌디에이고 및 옥스포드, 2003년 및 Victorian and Encyclopaedia Britannica volume 3(1953) 및 Girton College


바바라 리 스미스 보디숑 1827 - 1891

바바라 리 스미스 보디숑 1827~1891년은 영국의 교육학자이자 예술가였으며 19세기 초의 선도적인 페미니스트이자 여성 인권 운동가였습니다. 보디숑은 영국 여성인권 운동의 가장 중요한 창시자 중 한 명이다. 보디숑은 출판사 존 채프먼의 친구였다. _웨스트민스터 리뷰_. 퍼블리셔 존 채프먼과 바바라 보디숑이 연인 사이였다는 소문이 돌았다. 보디숑은 플로렌스 나이팅게일의 사촌이었다. Bodichon의 절친한 친구 Bessie Rayner Parkes는 Elizabeth Blackwell의 사촌이었습니다.

Bodichon은 Rosetti 가족에게 동종 요법의 James John Garth Wilkinson을 추천했습니다. '...힘겹게 드디어 완고한 소녀를 설득하는데 성공 [Lizzie Siddal]* Dr. Garth Wilkinson 방문 [제임스 존 가스 윌킨슨], ... 사실은 Anna Mary* [Howitt - William and Mary Howitt의 딸]*와 그녀의 친구 Bessie Parkes였습니다. [베시 레이너 파크스] 바바라 리 스미스 [바바라 리 스미스 보디숑] 연인들을 적극적으로 구제책을 찾도록 부추긴 ...' (오스왈드 도티, [빅토리아 시대의 낭만주의자: Dante Gabriel Rossetti,*](http://books.google.co.uk/books?id=M_bPAAAAMAAJ&q=bessie+parkes+garth+wilkinsonɭq=bessie+parkes+garth+wilkinson&source =bl&ots=J2oCEV9dUm&sig=FtHRDtqDX—WFrGDgSDOhX-ilaQ&hl=ko&sa=Xɮi=LdxJUM70Iemf0QXv04DwCg�QXv04DwCg�QXv04DwCg�QX26ved=0CD 대학 143페이지.)

Barbara의 어린 시절 교사이자 친구는 영감을 받은 유아 학교 교사였습니다. 제임스 뷰캐넌 (1784-1858), Emanuel Swedenborg의 옹호자(Richard Lines, 에로스, 스베덴보리 그리고 문학, 온라인(7월 8일 런던 스웨덴보그 홀에서 열린 강의 축약 버전, http://www.swedenborgstudy.com/articles/history-of-art/eros-and-literature.htm) 및 다음 기사에서 보고 들은 것들 No. 40 Spring 2013 (Swedenborg and Education이라는 제목의 스베덴보리 협회 뉴스레터).

보디숑의 할아버지는 노예무역 반대 운동에서 윌리엄 윌버포스와 함께 의회에서 긴밀히 일했고 프랑스 혁명을 지지한 반면, 그녀의 증조부는 영국 정부에 맞서 미국 식민지 개척자들을 지지했다…

그녀의 아버지 벤자민 리 스미스(Benjamin Leigh Smith)의 집은 급진적 동료와 정치적 난민을 위한 만남의 장소였습니다. 이를 통해 Barbara는 정치에 관련된 다양한 사람들을 만나고 친구가 될 수 있었습니다. Benjamin Leigh Smith는 여성의 권리를 옹호했으며 Barbara를 그녀의 형제들과 같은 방식으로 대했습니다.

Barbara와 그녀의 4명의 형제 자매는 노동 계급의 아이들과 함께 교육을 받은 지역 학교에 다녔습니다. 21세의 나이에 Benjamin Leigh Smith는 모든 자녀들에게 연간 300파운드를 주었습니다. 아버지가 딸을 이런 식으로 대하는 것은 극히 이례적인 일이었고 Barbara는 가족과 독립할 수 있는 기회를 주었습니다.

Barbara는 이 돈 중 일부를 런던에 자신의 진보적인 학교를 설립하는 데 사용했습니다. Barbara는 Elizabeth Whitehead를 학교의 교장으로 선택했습니다. 후에 포트만 홀 학교로 알려지게 된 학교를 개교하기 전에 Barbara와 Elizabeth는 런던의 초등학교에 대해 특별한 연구를 했습니다. 무교파, 남녀 공학, 다양한 학력 배경의 아이들을 위한 실험 학교를 설립하기로 결정했습니다.

1850년대에 Barbara는 여성의 법적 장애를 제거하기 위한 캠페인에 집중했습니다. 여기에는 기사 작성과 청원 정리가 포함되었습니다. 작가인 Caroline Norton도 이 캠페인에서 중요한 역할을 했습니다. Barbara는 기혼 여성의 법적 지위를 조사하는 하원 위원회에 증거를 제출했습니다. 위원회의 심의 결과 느리고 값비싼 의회 사법 업무 대신 법원을 통한 이혼을 허용하는 부부사유법이 탄생했습니다. Barbara는 이 새로운 법안이 이혼한 여성의 재산권도 보호한다는 사실에 특히 기뻤습니다.

Barbara는 기혼 여성의 재산과 수입을 보호하지 못하는 법 체계에 대해 매우 비판적이었습니다. 1857년 바바라는 다음과 같이 썼다. 여성과 일 그녀는 기혼 여성이 남편에 대한 의존도를 떨어뜨리고 있다고 주장했습니다.

젊은 여성으로서 바바라는 잡지 편집자인 존 채프먼과 사랑에 빠졌습니다. _웨스트민스터 리뷰_. 기혼 여성의 법적 지위에 대한 그녀의 견해는 그녀가 John Chapman과 결혼하기를 꺼린다는 것을 의미했습니다(그는 이미 결혼했습니다!)

그러나 외젠 보디숑(Eugene Bodichon)을 만난 후 바바라는 이 전 프랑스 육군 장교와 결혼함으로써 교장들과 타협하기로 결정했습니다. 보디숑은 급진적인 정치적 견해를 갖고 여성의 권리를 위한 그녀의 많은 캠페인에서 바바라를 충성스럽게 지지했습니다.

1858년 Barbara Bodichon과 그녀의 친구 Bessie Rayner Parkes는 저널을 창간했습니다. 영국 여성의 리뷰. 그 후 몇 년 동안 두 여성은 여성 의사를 위한 캠페인과 여성 고등 교육의 기회 확대를 위해 활동하는 여성들에게 저널을 제공했습니다.

Bodichon은 이제 프랜차이즈를 위한 캠페인을 하기에 적기라고 결정했습니다. 1866년 보디숑은 최초의 여성 참정권 위원회를 구성했습니다. 이 그룹은 여성 참정권 청원을 조직했으며, John Stuart Mill이 그들을 대신하여 하원에 제출했습니다.

보디숑은 이제 그녀가 여성 참정권을 주제로 회의를 열었던 나라를 순회했다. 그녀의 연설은 운동의 미래 지도자인 리디아 어네스틴 베커(Lydia Ernestine Becker)를 포함하여 많은 여성들을 대의에 개종시켰습니다. 보디숑은 또한 여성의 권리에 관한 일련의 소책자를 저술하고 출판했습니다. 그녀의 주요 노력은 여성 참정권 운동에 갔지만 보디숑은 여성 교육을 개선하기 위한 작업을 계속했습니다.

Bodichon은 Emily Davies와 함께 캠브리지 최초의 여자 대학을 위한 기금을 마련했습니다. 거튼 칼리지는 1873년에 개교했지만 거튼 칼리지의 여학생들은 1948년 4월까지 캠브리지 대학의 정회원이 될 수 없었습니다.

1877년 보디숑은 중병에 걸렸고 그녀는 회복되었지만 마비되었습니다. 보디숑은 여성의 권리에 대한 관심을 유지했지만 더 이상 운동에서 적극적인 역할을 할 수 없었습니다. 보디숑은 1891년 그녀가 사망할 때까지 병자 상태로 있었습니다. 바바라 보디숑은 유언으로 케임브리지의 거튼 칼리지(Girton College)에 거액의 돈을 남겼습니다.

보디숑의 부모가 한 번도 결혼하지 않은 것은 미스터리다. 사회하층의 여성과 결혼하는 스캔들은 결혼에서 5명의 자녀를 키우는 것에 비하면 아무것도 아니었다. 전기 작가 Pam Hirsch는 아마도 Benjamin Leigh Smith가 Anne과 아이들이 그의 동산이 되는 것을 원하지 않았을 것이라고 생각합니다. 이것은 확실히 Benjamin Leigh Smith의 급진적인 신념과 이후의 행동에 적합했을 것입니다.

Barbara가 9살이던 1836년, Benjamin Leigh Smith와 다섯 자녀는 영구적으로 9 Pelham Crescent에 정착했습니다.Benjamin Leigh Smith는 Norwich의 하원의원으로 선출되었으며 하원에서 돌리 Longden 이모나 Julia Smith 이모에게 아이들을 돌봐달라고 부탁했습니다. 현지 사람들이 도움을 주기 위해 고용되었습니다. Catherine Spooner, 가정교사 Harry Porter, 라틴어 및 역사 교사, 최고의 현지 승마 마스터인 Mr Willetts.

1842년 Benjamin Leigh Smith는 West Parade의 6 Stratford Place에 있는 Hastings, Rock 및 Baxter의 최고의 마차 제작자들이 만든 아름답게 장식된 8인승 옴니버스에 215파운드를 썼습니다. 마부 Stephen Elliott와 함께 Sussex와 홈 카운티 주변에서 Leigh Smith 어린이와 직원을 태운 웅장한 차량을 네 마리의 말이 끌었습니다.

1840년대 동안 Benjamin Leigh Smith는 Scallands Farm, Mountfield Park Farm 및 Glottenham Manor(재건되었으며 현재는 요양원)를 포함하여 Robertsbridge의 남쪽과 서쪽에 더 많은 토지를 구입했습니다. 후자에는 14세기 요새화되고 해자가 있는 집의 폐허가 포함됩니다.

그의 자녀가 각각 21세가 되었을 때 Benjamin Leigh Smith는 딸을 아들과 동등하게 대함으로써 전통과 관습을 깨고 투자를 통해 연간 수입이 £300에 이르렀습니다. 그는 또한 웨스트민스터 학교의 증서를 바바라에게 주었다.

비 전통적인 교육과 개인 수입의 결합으로 Barbara는 빅토리아 중반 여성에게 특별한 위치에 놓이게 되었습니다. 대부분의 여성은 순종하도록 자랐고 결혼하고 아이를 낳고 남편에게 종속된 생활을 하는 것으로 기대되었던 반면, 바바라는 거의 자신이 원하는 대로 자유롭게 삶을 살았습니다. 돈으로 모든 것을 살 수는 없었지만 예를 들어 그녀의 남동생 벤은 1848년 케임브리지 예수 대학에 다녔지만 바바라는 여성을 인정하는 대학이 없었기 때문에 그러한 학업 기회를 거부당했습니다.

그러나 그녀는 가사에 굴복하지 않고 화가이자 사회 개혁가가 되었습니다. 그녀의 부에도 불구하고 Barbara는 상류 사회를 피하고 보헤미안, 예술적, 억압받는 사람들과 동맹을 맺었습니다. 3명의 Samworth 소녀와 3명의 Leigh Smith 소녀는 Hastings 주변의 그림 탐험을 즐겼습니다. Barbara는 1849년에 Bedford Square Ladies College(런던)에서 미술을 공부했으며 일부는 화가로 명성을 얻었습니다. 그녀의 작품 중 일부는 헤이스팅스 박물관(Hastings Museum)에서, 다른 그림은 캠브리지 거튼 칼리지(Girton College)에서…

예술계에서 Barbara는 Hastings의 East Cliff 기슭에 있는 작은 집에서 겨울 동안 살았던 화가 Alfred William Hunt를 만났습니다. Barbara의 그림 교사에는 William Collingwood Smith가 포함되어 있으며 그녀는 West Hill House에서 John Hornby Maw를 만나기 위해 그녀를 데려갔습니다. 미스 베일리를 통해 그녀는 훗날 국립 초상화 미술관의 관장인 조지 샤프를 만났습니다.

1852년 그녀는 평생 친구로 남을 조지 엘리엇을 만났습니다.

예술뿐만 아니라 Barbara는 Bedford Square에서 정치 경제학과 법학을 공부했습니다. 또 다른 평생 친구는 42 George Street, Hastings에 거주하는 인쇄업자이자 문방구인 William Ransom(b.1822)이었습니다. 그는 그녀가 자신의 신문에 여성 해방 기사를 쓸 수 있도록 허용함으로써 그녀의 급진적인 아이디어를 인쇄할 기회를 주었습니다. 헤이스팅스 & St Leonards 뉴스. 1848년 6월부터 8월까지 Barbara는 "Esculapius"라는 필명으로 다음과 같이 썼다. 헤이스팅스 주민들에게 호소, 맞춤에 대한 적합성 그리고 여성 교육.

1850년 Bessie Rayner Parkes는 Barbara를 그녀의 사촌이자 최초의 여성 의사인 Elizabeth Blackwell에게 소개했습니다. 그러나 바바라의 사촌 플로렌스 나이팅게일은 벤 삼촌의 사생아를 무시했습니다.

21세와 23세의 젊은 여성인 Bessie와 Barbara는 가장 이례적으로 벨기에, 독일, 스위스, 오스트리아의 도보 여행에서 보호자 없이 뮌헨의 Mary Howitt를 방문하는 것이 허용되었습니다. 세 사람은 여성의 열등한 지위에 대해 이야기하며 그것을 바꾸고 싶었다. 그러나 남자들은 모든 정치권력을 쥐고 있었고 자신들의 이익에 잘 부합하는 체제를 유지하기 위해 싸울 것입니다.

그러나 두 사람은 약간의 개인적인 해방에 탐닉했습니다. 당시 여성 의상은 불편하고 비현실적이며 제한적이었습니다. 그들은 코르셋을 버리고 치마를 짧게...

1850년대 초부터 바바라는 헤이스팅스와 런던을 오가며 삶을 나누었습니다. 1851년 런던으로 가는 철도가 개통되면서 그녀의 여행 시간은 단 2시간 30분으로 단축되었습니다. 그 전에는 육로를 이용하거나 Staplehurst Station을 경유하는 육로와 철도로 8시간이 걸렸습니다.

Willie Leigh Smith는 Glottenham의 부동산 관리자가 되었고 Ben은 변호사가 되기 위해 훈련을 받았으므로 1853년 그들의 아버지는 Pelham Crescent를 포기했습니다. Smith와 Barbara는 Blandford Square 또는 Sussex에 살았고 Scaland Farm에 자주 머물렀습니다. Hastings 지역에 있는 동안 Barbara는 예술가와 보헤미안 사이에서 계속 시간을 보냈습니다.

그녀의 친구 중에는 단테 가브리엘 로세티(Dante Gabriel Rossetti)와 엘리자베스 시달(Elizabeth Siddal)을 포함한 라파엘 전파파 형제단의 일원이 있었습니다. 1854년 5 High Street에 Elizabeth Siddal을 위한 요양 시설을 마련한 사람은 바로 그녀였습니다.

런던에서 Barbara는 미국인 Elizabeth Cady Stanton과 Lucretia Coffin Mott, 그리고 현재는 페미니스트 활동으로 유명한 Harriet Martineau와 Mary Fairfax Greig Somerville을 만났습니다.

1854년 Barbara는 그녀의 첫 번째 전국적인 출판물을 썼습니다. 여성에 관한 가장 중요한 법률을 알기 쉽게 요약한 것. 이 놀라운 문서는 처음으로 여성이 살았던 법적 장애와 제한 사항을 나열했습니다. Barbara는 영국의 모든 법률을 샅샅이 조사하여 '매우 얇고 보잘 것 없는 것처럼 보이지만 법의 전체 구조를 바꾸는 쐐기의 작은 끝이 될 운명인 소책자'를 작성함으로써 자신이 연구원이자 학자임을 증명했습니다.

그것은 널리 읽혀지고 논의되었으며 행동을 위한 의제를 제공했습니다. Barbara의 친구이자 동료 페미니스트인 Florence와 Rosamund Davenport Hill은 변호사 형제인 Alfred와 소책자를 논의했습니다.

Barbara가 알고 있었을지 모르지만, 여성의 참정권은 1847년 여성에 대한 투표를 요구하기 위해 여성 정치 협회를 설립한 Anne Knight에 의해 이미 아주 작은 방식으로 채택되었고, 의회와 또한 Harriet Taylor Mill(아내)에 의해 청원되었습니다. 존 스튜어트 밀(John Stuart Mill)은 1851년 여성 참정권을 주장했다. _웨스트민스터 리뷰_, 그녀의 남편인 John Stuart Mill이 편집한 논문(이전). (NB John Chapman은 _웨스트민스터 리뷰 _1851년).

그러나 Barbara의 우선 순위는 결혼 생활에서 여성이 존재하지 않는 문제를 해결하는 것이 었습니다. 여성이 결혼할 때 그녀가 소유하고 상속받은 모든 것은 남편에게만 귀속되어 남편이 원하는 대로 처리해야 했습니다. 이 배열은 오래 지속되었으며 거의 ​​의문을 제기하지 않았습니다. 당시에는 변경을 고려하는 것조차 이상하게 여겨졌지만 Barbara는 법률을 개혁하고 기혼 여성에게 자신의 재산에 대한 권리를 부여하려는 의도로 위원회를 구성했습니다.

많은 남성들은 그것이 결혼한 부부 사이에 논쟁을 일으킬 것이라고 말했고, 다른 사람들은 그러한 움직임이 남편과 아내 사이의 "자연적인" 힘의 균형을 무너뜨릴 것이라고 말했습니다.

1년 이내에 Barbara의 작은 위원회는 전국적인 캠페인 그룹이 되었고 그녀는 청원의 초안을 작성했으며 그 텍스트는 1856년 2월 15일 Hastings and St Leonards News에 게재되었습니다. 각주는 독자에게 70부 중 하나가 청원서의 내용은 59 George Street, Hastings에 있는 Mr Winter's 가게에 있었습니다. 그 신문은 “많은 여성들이 자신의 이름을 붙이기 위해 그곳으로 갈 것이라는 데 의심의 여지가 없습니다.”라고 말했습니다.

위원회는 또한 개별 여성이 법으로 인해 고통받는 사례 연구를 수집했습니다. 결혼 후 가출한 남자와 결혼하여 모든 것을 잃은 여성의 경우는 수백 건이 있었습니다. 그러한 여성이 나중에 돈을 벌거나 상속받게 된다면, 잘못된 남편은 언제든지 돌아와서 그녀가 가진 모든 것을 빼앗고 다시 한 번 떠날 수 있었습니다. 청원은 법률 수정 협회의 제안을 지지하기 위한 것이었습니다.

70개의 부품을 함께 붙여 1856년 3월 26,000명의 서명과 함께 상원에 제출했습니다. 이것은 영국에서 처음으로 조직된 페미니스트 활동이었습니다. 의회가 남성으로 구성되어 있다는 점을 감안할 때 이 법안의 거부는 놀라운 일이 아니었습니다.

그러나 여성들은 포기하지 않았고 많은 토론 끝에 1857년 기혼 여성 재산 법안이 하원에서 1차 및 2차 독회를 통과했습니다.

Barbara의 개인적인 자질은 그녀의 시대와 이후에 찬사를 받았습니다. Besie는 Barbara를 "내가 아는 가장 강력한 여성"이라고 묘사했습니다. 데일 스펜더는 바바라가 "거의 변함없이… 빛나는 힘, 적극적인 지성, 따뜻함, 이해심, 에너지를 지닌 여성으로 묘사된다"고 지적합니다.

Barbara의 친구 Jessie Boucherett은 그녀를 "아름다운 옷을 입고, 빛나는 아름다움과 황금빛 머리카락을 가진"이라고 묘사했으며 역사가 Ray Strachey는 다음과 같이 말했습니다.

조지 엘리엇이 그녀의 소설의 여주인공의 모델로 삼았던 바바라 리 스미스에게는 특히나 강렬한 무언가가 있었던 것 같다. 로몰라. 키가 크고 잘생겼고 관대하고 이기심이 없는 그녀는 그녀의 관심과 재능이 너무도 풍부하고 동정심이 너무 많이 흘러나오는 데에만 정신이 팔려 휩쓸려 갔다…

인생은 바바라에게 감동적인 일이었습니다. 모든 것이 그녀 앞에 있었습니다. 예술(그녀의 그림은 많은 저명한 화가들에 의해 진지하게 받아들여졌기 때문입니다), 자선 사업, 교육, 정치 등 모든 것이 그녀의 발 앞에 놓여 있었습니다. 유일한 문제는 선택하고 선택하는 것이 었습니다.

그녀의 또 다른 관심은 심령주의였습니다. 그녀는 1853년에 런던에서 Dante Gabriel Rossetti, Bessie 및 Howitts와 함께 일련의 교습에 참석했습니다. 스트레스와 과로로 인해 1856년 로마 여행에서 돌아온 후 심각한 신경쇠약이 발생했습니다.

이 붕괴 직전에 Barbara는 결혼한 출판사인 John Chapman과 사랑에 빠졌습니다. 그는 바바라의 아버지가 그녀가 피하기를 바라던 사기꾼이자 불량배였습니다. Benjamin Leigh Smith는 동생 Ben과 자매들과 함께 알제리 여행을 주선했습니다. 그곳에서 그녀는 1857년 7월 2일에 결혼한 프랑스 의사 외젠 보디숑(Eugène Bodichon)을 만났습니다. 당시 여성으로서는 가장 이례적으로 그녀의 결혼 증명서("예술가")에 직업을 적었습니다.

Eugène은 Barbara처럼 비관습적이고 자유로운 사고를 가졌습니다. 결혼 생활의 대부분을 알제리에서 그와 함께 반년을 보냈고 나머지는 영국에서 그와 함께하지 않고 그녀의 직업과 페미니스트 캠페인을 계속했습니다. 신혼 7개월 동안 그들은 미국의 엘리자베스 블랙웰을 방문했고 바바라는 그녀에게 영국으로 돌아가기를 간청했습니다. 다음 해 엘리자베스 블랙웰은 바바라의 런던 자택에 손님이었습니다.

Barbara는 Elizabeth Blackwell을 의사 지망생인 Elizabeth Garrett Anderson에게 소개했습니다. 이 만남은 중요한 만남이었음을 증명하기 위한 것이었습니다. 두 사람은 후에 런던에서 최초의 여성 의료 진료를 시작했기 때문입니다. (Elizabeth Garrett Anderson은 나중에 유명해졌으며 런던의 Elizabeth Garrett Anderson 병원은 그녀의 이름을 따서 명명되었습니다.)

Barbara의 영향으로 1879년 Elizabeth Blackwell은 Hastings로 이사하여 30년 후 사망할 때까지 그곳에서 머물렀습니다.

1857년 Barbara는 다음과 같은 매우 급진적인 소책자를 출판했습니다. 여성과 일 그녀는 다음과 같이 주장했습니다. "어떤 인간도 게으름을 피울 권리가 없습니다... 여성은 하나님의 자녀로서 세상에서 어떤 일을 하도록 훈련을 받아야 합니다." 그녀는 교육과 취업 기회의 평등을 요구하고 모든 기혼 여성이 일을 해야 한다고 주장하면서 자연을 지원으로 인용했습니다.

다시 말하지만, 이것은 터무니없는 요구였으며 일부에서는 전복적이라고 생각했습니다. Barbara는 주저하지 않고 남성이 세상의 모든 재정적 자원을 보유하도록 허용한 다음 여성이 적절한 급여를 받는 직업이나 전문직에 취업하는 것을 거부하고 재정 지원을 위해 결혼해야 한다고 분명히 말했습니다. 부양할 남자가 없는 여성의 대부분은 가난하게 살았고 이로 인해 많은 사람들이 일상적인 매춘에 빠졌습니다.

Barbara는 "일 - 고된 노동이 아니라 일"이라는 여성에게 필요하다는 것을 강조하여 그녀가 흥미롭고 도전적인 직업을 의미하며 천박하거나 집안일을 의미하는 것이 아님을 분명히 했습니다.

1858년에 Barbara는 영국 여성의 리뷰 그녀의 아이디어를 더 널리 퍼뜨릴 수 있었습니다. 그것은 전국적으로 출판되었고 여성들에게 인권 운동에 대해 알렸습니다. 여기에서 여성 고용 촉진 협회가 탄생했습니다.

1853년과 1863년 사이에 Barbara는 Hastings 지역을 자주 방문하여 가족 소유지에 머물거나, 현재 그녀의 여동생의 가족이 방을 임대하고 있는 No. 9 Pelham Crescent 또는 Hastings의 Samworths와 함께 다시 돌아왔습니다. 그녀는 1855년 Samworth의 또 다른 손님인 William Holman Hunt가 그린 곳 근처에서 Samworth 부인의 옥수수밭을 그렸습니다. 우리의 영국 해안 3년 전.

1860년 Benjamin Leigh Smith가 사망했을 때 Barbara는 5개의 Blandford Square를, Ben은 Glottenham 부동산을, Willie는 Crowham Manor를 상속했습니다. 1863년 Barbara는 Ben에서 3에이커를 임대하고 Harding's Wood의 소나무 개간지에 Scaland Cottage를 지었습니다. Scaland's Farm과 가깝지만 도로와 가까워서 Scalands Gate(현, Scaland's Folly)라고 불렀다.

집은 Barbara 자신의 디자인과 사양에 따라 지어졌습니다. 내부 벽은 바닥에서 천장까지 Barbara 자신의 그림으로 덮여있었습니다. 거트루드 지킬은 정원을 만들었습니다. 그 집은 Barbara의 흥미로운 친구들이 방문했습니다. 1860년대에 여기에는 Mary Howitt, Dante Gabriel Rossetti와 Elizabeth Siddal, Frederick North와 Marianne North, Dean과 Lady Stanley, Herbert Gladstone이 포함되었습니다. 나중에 손님으로는 로버트 브라우닝과 엘리자베스 브라우닝, 거트루드 마르티노, 브라시 경, 헨리 포셋, 조지 엘리엇, 존 러스킨이 있습니다.

1865년에 켄싱턴 소사이어티의 회원인 바바라는 이번에는 여성 참정권을 위한 또 다른 청원서를 공동으로 작성했습니다. 엘리자베스 가렛 앤더슨(Elizabeth Garrett Anderson)과 에밀리 데이비스(Emily Davies)라는 두 명의 여성이 웨스트민스터 홀에 데려갔습니다. 자의식을 느낀 그들은 사과 판매자에게 John Stuart Mill을 기다리는 동안 그녀의 포장 마차 아래에 거대한 청원서를 숨겨달라고 요청했습니다. 그녀는 동의했지만, 그녀가 자신의 서명을 추가할 수 있도록 숙녀들에게 책을 조금 펴라고 했습니다. 존 스튜어트 밀(John Stuart Mill)은 청원을 받아들여 1866년 여성에게 투표권을 부여하는 개혁법 수정안을 지지하기 위해 하원에 제출했습니다.

그것은 196표 대 73표로 패배했습니다. 1869년 Barbara는 여성의 특권화를 찬성하는 이유와 반대하는 이유 그리고 John Stuart Mill 출판 여성의 복종.

바바라는 아이를 갖고 싶었지만 그렇지 않았습니다. 결혼 28년 후 Eugène은 1885년에 사망했고 얼마 지나지 않아 Barbara는 Cornwall의 Zennor에 있는 그녀의 오두막에서 뇌졸중을 일으켰습니다.

부인 성명:

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금이 간 것 중 하나

많은 강력한 빅토리아 시대 여성처럼 Barbara Leigh Smith Bodichon은 강한 아버지와 무명의 어머니가 있었습니다. 가족 중에서 &lsquote Pater&rsquo로 알려진 Benjamin Smith는 노예 무역에 반대하는 격렬한 캠페인을 하고 교육 및 정치 개혁을 위한 프로젝트를 육성한 강력한 급진적 활동가 가계에서 태어났습니다. 유능하고 자신감이 넘치는 그는 진보적 자유주의와 사업에 대한 날카로운 안목을 결합했습니다. 사회 개선에 대한 그의 관심은 절제 운동에 관여하는 것으로까지 확대되지 않았으며 증류주로 재산을 모으는 데 어려움이 없었습니다. 또한 사생활을 자신의 편의에 따라 조정하는 데 어려움을 느끼지도 않았습니다. 결혼한 여동생 패니 나이팅게일(스미스 결의의 전체 몫을 상속받은 플로렌스의 어머니)을 방문하여 그는 젊은 양봉업자 앤 롱든을 만났습니다. 그녀는 재산과 지위 면에서 그보다 훨씬 아래에 있는 지역 제분업자의 딸이었습니다. 그는 그녀를 자신의 정부로 삼았고 Barbara Leigh Smith는 그녀가 그에게서 낳은 다섯 자녀 중 첫 번째 자녀였습니다. 그는 앤과 결혼하지 않았다. 플로렌스 나이팅게일(Florence Nightingale)의 부유한 부모를 비롯한 더 까다로운 스미스(Smith)는 이 &lsquotabood한 가족&rsquo과 화해하지 않았고 그들을 인정하기를 거부했습니다. 앤은 소설에 등장하는 수많은 인물들과 마찬가지로 오래 살지 못하고 바바라가 7살 때 결핵으로 사망했습니다. Ben은 그녀를 &lsquot;내가 본 것 중 가장 이기적인 존재&rsquo라고 불렀는데, 이는 확실히 그에게 적용될 수 없었을 것입니다. 그는 곧 자신이 두 번째 은밀한 가족이 있었고 결코 인정받지 못한 또 다른 여주인(농업 노동자의 딸)을 발견했습니다.

그녀의 어머니의 죽음은 Barbara&rsquos의 경력을 가능하게 했습니다. 그래야만 아이들이 빛을 발할 수 있습니다. 그들은 건강하고 활동적이며 똑똑했고 Ben은 그들을 자랑스러워했습니다. 그는 특히 세 딸 중 가장 의지가 강하고 아름다운 빨간 머리의 바바라를 자랑스러워했습니다. 다섯 명의 아이들은 모두 비범한 자유를 가지고 자랐습니다. 소녀들의 사생아는 그들이 결코 존경받을 수 없다는 것을 의미했지만, 또한 그들이 예절의 구속에서 벗어날 수 있음을 의미했습니다. 잃어버린 어머니를 명확하게 기억할 수 있는 유일한 나이인 바바라는 그들의 자유가 불의와 고통과 쉽게 관련되어 있음을 알게 되었습니다. 여느 때와 마찬가지로 Elizabeth Gaskell은 요점을 재빨리 파악했습니다. &lsquo그녀는 &ndash 출생의 결과로 &ndash이고, 세계의 기존 의견에 반대하는 강력한 전사이며 &ndash는 항상 내 의견에 어긋나는 &ndash입니다. 어떻게 부를까요? &ndash 맛이 나다 (그 말은 아님), 그러나 나는 그녀의 고귀한 용기에 감탄하고 존경하는 것을 도울 수 있지만 나는 개인적으로 그녀를 좋아하지 않습니다. Gaskell은 젊은 여성의 반항을 나누기에는 잃을 것이 너무 많았습니다. 그러나 Barbara Leigh Smith는 Gaskell이 희생하기를 두려워했던 것을 소유한 적이 없었습니다. &lsquo나는 세계의 갈라진 사람들 중 하나이며, 나는 . 퀴어 미국인, 민주당원, 사회주의자, 예술가, 불쌍한 악마 또는 천사이며 영국의 고풍스러운 가정 생활에서 결코 행복하지 않습니다.&rsquo

여성을 위한 그녀의 활동은 무시당한 어머니에 대한 긴 배상 행위로 읽힐 수 있습니다. 그녀의 페미니스트 헌신은 수십 년 동안 지속되었으며 다양한 형태를 취했습니다.그녀는 법률 개혁, 특히 기혼 여성의 자율성을 인정하기 위해 일했습니다. 그녀는 캠페인을 설립했습니다. 영어 여성 저널. 그녀는 참정권에 대한 여성의 요구를 개척한 켄싱턴 소사이어티(Kensington Society) 설립을 도왔습니다. 그녀는 여성이 직업을 가질 수 있는 권리를 얻기 위한 노력을 지지했습니다. 그녀는 여성의 발전을 위해 많은 대중의 선동을 일으킨 Langham Place 그룹에 영감을 주었습니다. 그녀는 교육 개혁 계획을 조직했으며 Girton College의 주요 후원자였습니다. &lsquo교육 나에게 유일한 치료법인 것 같다고 그녀는 한 번 말했습니다. 그녀는 또한 다작의 성공적인 화가였으며 여성 예술가 협회를 설립했습니다. 그녀의 추진적 열망이 반영되지 않은 여성의 이익 증진을 위한 계획은 거의 없었습니다. 유일한 예외는 기독교의 모든 지부가 후원하는 프로젝트에 있었습니다. 그녀는 무신론자는 아니었지만 조직화된 종교와 거리를 두는 데에는 나름의 이유가 있었습니다. &lsquo아! 당신이 Barbara Smith 양과 같았더라면!&rsquo Dante Gabriel Rossetti는 그의 경건하고 은퇴한 여동생 Christina에게 편지를 썼습니다. 그녀는 그 생각에 몸서리를 쳤을 것입니다.

그러나 아이러니하게도 Barbara는 그녀의 놀라운 자신감과 에너지를 그녀의 아버지에게 빚지고 있었습니다. 그녀의 평생 친구인 Bessie Parkes는 Pater가 Barbara&rsquos 부츠를 신기 위해 무릎을 꿇고 있는 모습을 보고 놀랐다고 회상했습니다. 그녀의 아버지인 Joseph Parkes는 진보적인 견해를 가지고 있었지만 그녀의 가족에서는 그런 장면을 상상할 수 없었을 것입니다. 벤은 자신의 딸에게 순응하지 않고도 번성할 수 있다는 것과 여성이 사물의 도식에서 자신의 공간을 주장할 수 있다는 것을 보여주었습니다. 그만큼 중요한 것은 그가 그녀에게 수입과 교육을 주었다는 것입니다. 그녀는 그녀의 첫 번째 교사인 제임스 뷰캐넌(James Buchanan)의 스베덴보리 신앙에 영향을 받았습니다.

우리 다섯 명 모두 그에게 매우 독재적이었지만 그는 우리의 독재에 저항하지 않았습니다 절대! . 나는 종종 식사 시간에 그에게 책을 읽게 하고 아무것도 먹지 못하게 했다는 것을 기억합니다. 우리 간호사는 &lsquo오 Mr B는 저녁 식사에 오세요&lsquo&lsquo&lsquo&lsquo&lsquo, 나는 사랑하는 아이들에게 읽어주고 그들이 잘 들을 수 있는 한 설명할 것입니다& 나는 내 인생에서 인내심으로 그를 본 적이 없습니다. 우리는 그가 우리를 위층으로 데려다 주곤 했습니다.

Barbara가 지배적 인 남성과 복종하는 여성 간의 전통적인 중산층 관계에 만족할 수 없었던 것은 당연합니다.

다른 여성들이 그녀에게 영감을 주었습니다. 그녀의 삶에 대한 이 열정적인 설명의 가장 유익한 특징 중 하나는 여성 우정에 기초를 두고 있다는 인식입니다. Barbara는 그녀의 대담한 이상을 공유하는 여성들에게 끌렸고 그녀의 카리스마 넘치는 활력에 감동을 받았습니다. 우리가 네트워킹이라고 생각할 수 있는 분야의 개척자인 그녀의 친구 및 동료 서클에는 Marian Evans, Emily Davies, Elizabeth Blackwell, Gertrude Jekyll, Mary Howitt, Sara Hennell, Octavia Hill, Elizabeth Garrett, Millicent Garrett, Bessie Parkes, Anna Mary Howitt, Adelaide Procter, Max Hays, Emily Faithfull, Lizzie Siddal, Helen Taylor, Anna Jameson, 제시 화이트. 이 여성들 중 많은 사람들이 Barbara를 불굴의 모델로 보았습니다. 그녀는 그녀의 숫자 중 가장 지적인 재능이 있는 사람은 아니었지만 그녀는 어리석은 사람과는 거리가 멀었지만 그녀의 관대함과 대적할 수 있는 사람은 거의 없었습니다. 충성스럽고 용서하는 그녀는 다른 사람들이 유용해 보일 때 중앙 무대에 서도록 하고, 정치적 운동에서 발생하는 사소한 경쟁과 다툼을 제쳐 놓을 준비가 되어 있었습니다. Anna Mary Howitt는 그녀를 Boadicea로 그렸고, 그녀의 어머니 Mary Howitt는 그녀를 &lsquoa 현대적인 Valkyria&rsquo로 묘사했습니다.

사람들에게 그런 인상을 주는 여성은 남편을 찾는 데 문제가 있었습니다. 전통적인 아내의 존재는 분명히 그렇지 않을 것입니다. 반면에 평생 독신 생활은 유혹적이지 않았습니다. 그녀의 어머니의 모범은 면허의 위험에 대한 암울한 경고를 제공했습니다. 출판업자이자 성적 기회주의자인 John Chapman은 그녀가 자신과 그녀의 돈을 그에게 주도록 설득하기 위해 매우 열심히 노력했습니다. 즐거운 마음으로 Mother&rsquo가 되기를 고대합니다. 이것은 의심스러운 유혹이었을 것입니다. 이미 결혼한 채프먼은 그녀의 페미니즘이 그녀를 취약하게 만들 것이라고 생각했습니다(&lsquo당신의 감정이 어떤지 알면서, 우리의 법적 결합에 법적 장애가 없더라도 당신이 영국식 결혼을 통해 법적으로 내 손에 자신을 내맡기는 것을 허용하지 않을 것입니다&rsquo). Pater는 딸이 어머니와 같은 길을 가고 있다는 사실에 분노했고, Barbara는 그러한 준비의 대가를 잊을 만큼 사랑에 빠지지 않았습니다. 채프먼은 먹이를 거부당했습니다. 그러나 이 에피소드는 Barbara를 낙담하게 만들었습니다. 그녀는 더 품위 있는 Bessie에게 이렇게 썼습니다. &lsquo누군가를 찾을 수 없다면 내 인생의 끔찍한 낭비가 될 것입니다. 당신은 내 안에서 자라나는 열정과 아이에 대한 욕구를 전혀 이해하지 못합니다. 잘하는 남자가 어디있나요? 나는 그들을 볼 수 없습니다.&rsquo

알제리로의 가족 여행이 답을 제공했습니다. Barbara는 망명자와 모험가로 가득 찬 알제의 따뜻함과 매력을 즉시 받아들였습니다. 그곳에서 그녀는 중세 프랑스의 억압에서 벗어나 북아프리카를 도피처로 선택한 철학자 의사이자 보헤미안이자 이상주의자인 Eugène Bodichon을 만났습니다. 그는 키가 크고 냉담했으며 타협하지 않았고 영어도 서툴고 사회적인 품위도 없었습니다. 친구와 가족을 실망시킨 바바라는 재빨리 그와 결혼하기로 결정했습니다. 그녀는 아버지가 그녀를 재정적으로 독립시켰기 때문에 그들의 항의를 무시할 여유가 있었습니다. 30세의 나이에 그녀는 자신의 마음을 알았고 긴 약혼으로 얻은 것이 거의 없었습니다. 그녀와 Eugène은 런던에서 결혼했습니다. 노조는 이상했지만 불행하지는 않았습니다. Eugène은 영국에 정착하지 않겠다고 밝혔고 결혼 후 Barbara는 알제리에서 겨울을 보냈습니다. 여러 면에서 이것은 그녀에게 적합했습니다. 그녀의 그림은 알제리 언덕 사이에서 번창했으며 매년 북아프리카로 피난한 것은 런던의 온실 정치에서 변화를 가져왔습니다. Eugène은 아내가 자신의 이익을 추구할 수 있도록 완벽하게 준비했지만 중년의 총각처럼 살았습니다. 친구와 가족은 계속해서 반대했습니다. &lsquoDr B.는 여성용 방수 자루처럼 후드가 달린 긴 흰색 플란넬 옷을 입고 아침 식사를 하는 오전 11시까지 나타나지 않습니다. 그는 하루 종일 모자도 쓰지 않고 우산을 팔 아래에 끼고 플란넬 옷을 입고 나무 속을 헤매고 다녔습니다.&rsquo 그의 삶이 끝날 무렵 이러한 특징은 광기에 빠져들었고 Barbara&rsquos 자매는 그의 의사가 &lsquo물론 생각하는 것처럼&ndash 보디숑 박사는 제정신이 아니었습니다! . 어떤 프랑스 여성도 의사와 결혼할 수 없었기 때문에 거의 &ldquomariages de convenance&rdquo&ndash로 개종하게 만들었습니다! 그는 돈도 감각도 없었습니다!&rsquo Barbara는 특징적으로 끝까지 변함이 없었습니다. 매년 알제를 여행하는 그녀는 나이가 들수록 점점 귀찮아지고, 그리워하는 아이들은 오지 않았지만 그녀는 &lsquomy Doctor&rsquo를 버리지 않았습니다. 그의 죽음은 그녀에게 영원한 슬픔이었습니다.

그녀가 겨우 50세였을 때 처음으로 발생한 일련의 뇌졸중은 Bodichon의 힘을 가차없이 강탈했으며, 1891년 사망하기까지 몇 년 동안 대중 활동에서 점차 물러났습니다. Pam Hirsch는 이것이 계속되는 과소 평가의 이유인지 궁금합니다. 19세기 페미니즘에 미친 영향. 그녀가 명성의 절정에 죽었다면 그녀는 더 따뜻한 평가를 받았을 것입니다. 아마도 그녀의 다양한 활동이 그녀에게 불리한 영향을 미쳤을 것입니다. 명성은 편협한 성향을 따릅니다(소설가 조지 엘리엇, 시인 엘리자베스 배럿 브라우닝, 간호사 플로렌스 나이팅게일, 의사 엘리자베스 개럿). Barbara Bodichon의 재능은 초기 단계에서 아이디어를 구체화하고 다른 사람들에게 자신감을 주고 종종 돈을 주어 아이디어를 완성하는 그녀의 능력을 간과하기 쉬운 것으로 판명되었습니다. 그녀는 거대한 규모의 조력자였습니다. 그녀의 가장 오래 지속되는 기념물로 여겨질 수 있는 Girton College는 여성을 위한 고등 교육에 대한 그녀의 헌신이나 취약한 초창기에 결정적인 재정 지원 없이는 건설되지 않았을 것입니다. Girton의 불안정한 발달에 대한 Hirsch의 설명은 이 책에서 가장 흡인력 있는 에피소드 중 하나입니다. Bodichon의 설립에 있어 큰 동맹자인 Emily Davies는 학문적 성취에 대한 그녀의 주장에 있어서 무자비했습니다. Barbara는 학생들의 건강과 행복과 정원 가꾸기에 관심을 갖지 않을 수 없었습니다. 그녀는 가난한 유대인 소녀 Hertha Marks를 후원했습니다. 그녀는 시험 결과가 실망스러울 때 절망에 빠졌습니다. &lsquo그래서 나는 실패로 판명되었습니다.&rsquo &lsquo내 사랑, 당신은 실패가 아닙니다!&rsquo Bodichon이 답장으로 썼습니다. &lsquo당신의 인생은 실패하지 않을 것입니다. 잘 지내고 잘 자고 있는지 알려주세요. 그녀는 계속해서 여학생 연구비를 지불했고 Hertha Marks는 계속해서 그녀의 딸인 Barbara Gould가 1945년 노동당 의원으로 의회에 입성하여 그녀 세대의 가장 저명한 물리학자가 되었습니다.

매혹적으로 당파적인 Pam Hirsch는 주제의 업적을 홍보하고 칭찬하거나 더 많은 박수를 받은 플로렌스 나이팅게일이나 에밀리 데이비스와 같은 사람들의 비열한 정신에 주의를 끌 기회를 결코 놓치지 않습니다. 독립적인 20세기 여성이라면 Barbara Bodichon이 그녀를 뒤따를 사람들을 위해 한 일을 기억할 이유가 있습니다. 여성 참정권을 위한 그녀의 초기 캠페인이 패배로 끝났을 때 그녀는 Emily Davies에게 다음과 같이 말했습니다. 변화가 올 것입니다. 그러나 그녀는 그것이 유일한 문제라는 것을 결코 확신할 수 없었습니다. 그녀의 하인 Esther가 아기를 병원에 보낸 것을 알게 되자 그녀는 Girton의 학생들을 돌보는 것만큼이나 그의 구조에 많은 에너지를 바쳤습니다. 그녀는 언제나처럼 많은 현명한 조언을 무시하고 스스로 소년의 법적 보호자가 되어 그를 위한 신탁 기금을 마련했습니다. 그 어떤 페미니스트 여주인공도 이보다 더 강건하고, 더 인간적이며, 더 호감이 가는 사람은 없었습니다.


  • 소피 겐젬브르 앤더슨
  • 메리 베이커
  • 앤 샬롯 바돌로뮤
  • 마리아 벨
  • 조안나 메리 보이스
  • 마가렛 사라 카펜터
  • 패니 코르보
  • 로사 코더
  • 메리 엘렌 에드워즈
  • 해리엇 굴드스미스
  • 메리 해리슨(아티스트)
  • 제인 벤햄 헤이
  • 안나 메리 호윗
  • 메리 모저
  • 마사 달리 뮤트리
  • 앤 메리 뉴턴
  • 에밀리 메리 오스본
  • 케이트 페루지니
  • 루이스 레이너
  • 엘렌 샤플스
  • 롤린다 샤플스
  • 레베카 솔로몬
  • 엘리자베스 엠마 소이어
  • 이사벨 드 슈타이거
  • 헨리에타 워드

2007년 영국의 평등권 운동가이자 페미니스트인 레슬리 압델라(Lesley Abdela)는 바바라 보디숑의 무덤을 발견했습니다. 이 무덤은 런던에서 약 80km 떨어진 이스트 서식스(East Sussex)의 브라이틀링(Brightling)에 있는 작은 교회 마당에 있었고 난간은 녹슬고 부서져 있었고 무덤의 비문은 거의 읽을 수 없는 황폐한 상태였습니다. [5] Nottingham Trent University의 역사가 Dr Judith Rowbotham은 무덤과 그 주변을 복원하기 위한 자금을 요청했습니다. 약 1,000파운드가 모금되었으며 Brightling 교구 교회 협의회의 비서인 Mrs Irene Baker의 눈 아래 이 돈은 이제 난간을 모래 분사하고 다시 칠하고 화강암 무덤을 청소하는 데 사용되었습니다. 무덤과 그 주변은 100년 이상 전에 있었던 것처럼 현재 매우 훌륭하고 매력적인 상태를 유지하고 있습니다.


Barbara Leigh Smith Bodichon의 여행 편지: 서간 내러티브에서의 수행적 정체성 형성

Barbara Leigh Smith Bodichon은 19세기 중반의 페미니스트이자 자선가이자 화가였습니다. 이 글은 편지 쓰기에서의 정체성 형성 과정을 논의하는 방식으로 여성 여행자 보디숑을 살펴본다. Judith Butler의 젠더 이론(1990)의 렌즈를 통해 편지 읽기를 제안합니다. 그녀의 수행성 개념에 따라 편지 쓰기는 정체성 형성의 수행적 행위로 인식됩니다. 기사에 따르면 보디숑은 편지를 받은 수신자에 따라 여행 편지에서 그녀의 서신 페르소나를 통해 그녀의 주관성을 글로 표현했다고 주장합니다. 이 자전적 몸짓은 그녀가 여성 여행자로서의 정체성을 형성하는 하나의 수단으로 작용했다. 그 다음, 버틀러의 전복적 반복 개념을 바탕으로, 기사는 그녀의 각 수신자에 따라 개발된 여러 서간 'I's Bodichon'이 그녀가 여성 여행자로서 그녀의 주관성으로 모험을 떠날 수 있게 해주었다고 결론지었습니다. .

노트

전기 데이터는 Pam Hirsch(1998)에서 가져왔습니다. Barbara Bodichon: 페미니스트, 예술가, 반항아 (런던: Chatto & Windus).

예를 들어 Sidonie Smith & Julia Watson(1998) 참조 여성, 자서전, 이론. 독자 (매디슨: 위스콘신 대학교 출판부) 시도니 스미스 & 줄리아 왓슨(2001) 자서전 읽기: 삶의 이야기를 해석하기 위한 가이드 (미니애폴리스: University of Minnesota Press).

예를 들어 Rebecca Earle(Ed.)(1999) 참조 서신적 자아. 편지와 편지 작가, 1600-1945 (Aldershot: Ashgate) 마가렛타 졸리(2008) 사랑과 투쟁에. 현대 페미니즘의 편지 (뉴욕 및 치체스터: Columbia University Press) Sara Crangle (2005) 편지, 청중, 자아: Dorothy Osborne이 William Temple에게 보낸 편지, 여성의 글쓰기, 12(3), pp. 433–451 Martyn Lyons(1999) Love Letters and Writing Practices: on 에크리처스 인타임즈 19세기에, 가족 역사 일지24(2), pp. 프랑스 역사, 174(1), pp. 79–95 Karina Williamson(2003) The Emergence of Privacy: Ian Brown(Ed.) 스코틀랜드 문학의 에든버러 역사, 권. 2(Edinburgh: Edinburgh University Press), pp. 57–70 Mireille Bossis & Karen McPherson(1986) 통신을 통한 방법론적 여정, 예일 프랑스어 연구, 71, pp. 63–75 Patricia Meyer Spacks(1988) Forgotten Genres, 현대 언어 연구, 18(1), pp. 47–57 Maire Fedelma Cross 및 Caroline Bland (Eds) (2004) 문자시대의 젠더와 정치 (Aldershot: Ashgate) Katie Barclay(2011) 긴 18세기 동안 스코틀랜드 엘리트의 결혼 관계에서 친밀감과 수명 주기, 여성의 역사 검토, 20(2), pp. 189–206 Susan Whyman(2009) 펜과 사람들: 영어 편지 작가, 16601800 (Oxford: Oxford University Press) Amanda Gilroy & W. M. Verhoeven (Eds) (2000) 서간 역사: 편지, 소설, 문화 (Charlottesville 및 London: University Press of Virginia). 일기와 삶의 글쓰기에 관한 다른 관련 작품은 Suzanne Bunkers & Cynthia Huff (Eds) (1996)입니다. 매일의 기록: 여성 일기에 대한 비판적 에세이 (Amherst: University of Massachusetts Press) 및 Marlene Kadar(Ed.)(1992) 삶의 글쓰기에 대한 에세이. 장르부터 비판적 실천까지 (토론토: 토론토 대학 출판부).

예를 들어 Shirley Foster & Sara Mills(Eds)(2002)를 참조하십시오. 여성 여행 글쓰기의 선집 (맨체스터 및 뉴욕: Manchester University Press) Caroline Franklin(Ed.)(2005–2006) 여성의 여행 글쓰기, 1750년1850 (런던: Routledge) Kristi Siegel (Ed.) (2004) 여성 여행 글쓰기의 성별, 장르 및 정체성 (뉴욕: Peter Lang) Jennifer Bernhardt Steadman (2007) 여행 경제: 미국 여성의 여행 글쓰기 (Columbus: Ohio State University Press) Sidonie Smith(2001) 움직이는 삶: 20세기 여성의 여행 저술 (미니애폴리스: 미네소타 대학 출판부) 캐서린 월체스터(2007) 우리만의 공정한 이탈리아: 19세기 여성의 여행 저술과 이탈리아, 1800년1844 (Bern & Oxford: Peter Lang) 사라 밀스(1991) 차이의 담론. 여성의 여행 글쓰기와 식민주의 분석 (런던 및 뉴욕: Routledge).

Pauline Nestor(2005) 자아 협상: 미국과 알제의 Barbara Bodichon, 탈식민지 연구: 문화, 정치, 경제, 8(2), p. 156.

그녀가 쓴 편지 중 일부만이 남아 있고 대부분은 날짜가 없거나 불완전합니다. 그녀의 개인 서신의 대부분은 그녀에게 보내는 편지로 구성되어 있습니다.

성별 문제, 버틀러는 '행위 뒤에 행위자가 있을 필요는 없지만 행위자'는 행위 안에서 그리고 행위를 통해 다양하게 구성된다'(p. 195). 이 가정에 따라 그녀는 다음과 같은 자신의 논문을 제시합니다. 성능, 젠더는 끊임없이 반복되는 행위의 효과로 이해된다. 버틀러는 '다양한 형태의 '표현'으로 외현화되는 내적 깊이로서의 젠더 정체성의 고정성'에 의문을 제기한다(p. 202). 대신 그녀는 젠더 정체성을 반복을 통해 작동하고 주체를 구성하는 의미화 실천으로 간주합니다. 주디스 버틀러 (1990) 성별 문제 (뉴욕 및 런던: Routledge). 스미스는 제안한다 수행적인 정체성 형성과 주체의 관점에서 자서전적 프로젝트의 함의를 풀기 위한 방법으로 자기 서사를 읽는 것. 그녀는 '자서전적 이야기'가 '서사 주체의 '안' 어딘가에 위치한 '심리적 내면성'에서 자아 정체성이 생겨나고, '언어의 은유적 동등성으로 번역'되는 '자기 표현적' 행위'가 아니라고 주장한다. 그녀의 견해에 따르면 '자기 서술의 순간 이전에 본질적이고 독창적이며 일관된 자전적 자아는 없다'. 대신 내재성(자서전적 표현 이전의 자아)은 효과 자전적 스토리텔링'이다. 버틀러의 개념을 바탕으로 성능스미스는 자서전적 스토리텔링이 반복을 통해 담론이 자전적 주제에 스며드는 수행적 기회라고 주장한다. 즉, 수행적 행위로 이해되는 자전적 내러티브는 내면성을 구성한다. 따라서 Smith에게 자서전적 스토리텔링은 주체가 '자아'라고 믿는 하나의 수단이 됩니다. a/b: 자동차/전기 연구, 10(1), 17–19페이지.

마리안 에반스에게, [알제리], 1859년 12월 25일, 예일 대학교 비네케 도서관, 조지 엘리엇과 조지 루이스 컬렉션, 상자 7.

엘리자베스 J. 맥아허 (1990) 사치스러운 내러티브: 서간 형식의 종결과 역동성 (Princeton: Princeton University Press) p. 119.

다른 서신 연구에서 밑줄을 긋듯이 서간 '당신'은 한 무리의 사람들을 가리킬 수 있습니다. 명시되지 않는 한, 서신은 제3자가 읽을 것으로 예상되었습니다. 이것은 보디숑이 각 서간 '너'에 자신의 서간 '나'를 적용할 때 집단 낭독의 실천을 염두에 두었음을 의미합니다.

예를 들어, 1856년 11월 21일, GCPP Bodichon 4/20, Alger에 있는 Marian Evans에게 보낸 편지.

예를 들어, 런던의 Shaftsbury 경에게 보내는 편지, [1862], 런던 메트로폴리탄 대학교 여성 도서관, Autograph Letter Collection, General Women's Movement.

일기, [사바나], 1858년 2월 28일, Joseph W. Reed(Ed.)(1972) 미국 일기 18571858 (런던: Routledge & Kegan Paul), p. 121. 미국 항해 중에 보디숑은 일련의 편지를 썼는데, 일부는 특정 수령인에게, 다른 일부는 일반적으로 그녀의 가족에게 보냈습니다. 그녀는 또한 그녀가 여행하면서 보낸 가족들에게 보내는 일기를 보관했습니다.

Diary, Mobile, 1858년 2월 17일, Reed(Ed.), 아메리칸 다이어리, NS. 111.

마리안 에반스에게, 알제, 1868년 1월 11일, Beinecke, Box 7.

Dorothy Longden에게, [로마, 1854-1855년 겨울], 버튼, 바바라 보디숑 18271891 (런던: J. 머레이), p. 78.

일기, [미시시피 강], 1857년 12월 8일, Reed(Ed.), 미국 일기, NS. 58.

일기, 몬트리올, 1858년 5월 26일, Reed(Ed.), 아메리칸 다이어리, NS. 148.

일기, 뉴올리언스, 1857년 12월 27일, Reed(Ed.), 아메리칸 다이어리, NS. 73.

Bessie Parkes에게, [알제리], [1856년 11월], GCPP Parkes 5/175.

To Marian Evans, [Spain, 1867–1868], Beinecke, Box 7. Bodichon이 스페인 여행 중에 Evans에게 쓴 편지의 편집본만 남아 있습니다. 텍스트는 출판을 위해 편집할 준비가 된 원고처럼 보입니다. 이것은 이 사본이 Evans가 받은 원본 편지의 약간 수정된 버전일 수 있음을 의미합니다. 원고의 추가 편집 버전인 출판된 기사는 '스페인의 쉬운 철도 여행'입니다. 템플 바, 1868년 2월, Vol. 25, 240~249쪽.

유모와 벨라 리 스미스에게, [독일 1850년], 버튼, 바바라 보디숑, NS. 34.

마리안 에반스에게, 알제, 1856년 11월 21일, Beinecke, Box 7.

Bessie Parkes에게, [Algeria, 1857년 4월], Hirsch, 바바라 보디숑, NS. 127.

Jo Gratton(친척), New Orleans, 1857년 12월 21일, Reed(Ed.), 미국 일기, NS. 67.

일기, 뉴올리언스, 1857년 12월 27일, Reed(Ed.), 아메리칸 다이어리, NS. 71.

To Jo Gratton, New Orleans, 1857년 12월 21일, Reed(Ed.), 아메리칸 다이어리, NS. 67.

Leigh Smith 가족에게 편지로 보낸 여행 일기, Brittany, 1861년 6월 3~27일, GCPP Bodichon 8/4.

Benjamin Smith와 Nanny Leigh Smith에게, Savannah River, [1858년 3월 13일], Reed(Ed.), 아메리칸 다이어리, NS. 127.

Benjamin Smith에게, [Savannah], 1858년 3월 3~4일, Reed(Ed.), 아메리칸 다이어리, NS. 123.

Marian Evans에게, [알제리], 1859년 12월 25일, Beinecke, Box 7.

줄리아 스미스에게, [오스트리아, 1850], 버튼, 바바라 보디숑, NS. 33.

일기, [뉴올리언스], 1857년 12월 27일, Reed(Ed.), 아메리칸 다이어리, NS. 72.

그녀는 보디숑의 가정교사 제임스 뷰캐넌의 딸이었다. Buchanans는 런던에서 Benjamin Smith의 유아 학교를 운영했습니다.

Annie Buchanan에게, Sorrento, 1855년 5월 17일, GCPP Bodichon 4/12.

Marcus와 Rebecca Spring, Dorothea Lynde Dix, Charles Henry Brainard, Caroline Wells Healey Dall이 그 예입니다.

에밀리 블랙웰에게, [알제리], 1862년 2월 11~13일, 슐레진저 도서관, 하버드 대학교, 엘리자베스 블랙웰 컬렉션, Box 13 Folder 185.

마리안 에반스에게, [알제리], [1859년] 4월 26일, Beinecke, Box 7.

Helen Taylor에게, 파리, 1866년 11월 2일, London School of Economics, Mill-Taylor Collection 12/49.

성 정체성에 대한 버틀러의 수행적 독해는 개인의 선택의지 능력을 설명합니다. 규범적 반복의 소용돌이에 휘말리기는커녕 개인은 전복적인 반복을 통해 정체성을 위반할 수 있습니다. 금지 명령을 위해 되려고 주어진 젠더는 필연적인 실패를 낳고, 그 다양성은 그것들을 발생시키는 명령을 초과하고 무시하는 일관되지 않은 다양한 구성을 낳습니다. 더 나아가, 주어진 젠더가 되라는 바로 그 명령은 담론적 경로를 통해 발생합니다. 좋은 어머니가 되고, 이성애적으로 바람직한 대상이 되고, 적합한 노동자가 되고, 요약하자면 다양한 상황에 대한 응답으로 다양한 보장을 의미합니다. 한 번에 다른 요구'. 따라서 규범의 파괴적인 재연이 가능한 것은 이러한 실패와 이에 따른 다양함을 통해서이다. 집사, 성별 문제, NS. 199. 버틀러의 개념에 따라 전복적인 반복, Smith는 마찬가지로 '자서전적 주체가 여러 단계에서 동시에 자신을 발견'하는 동시에 여러 요구에 갇히게 되었다고 말합니다. 이러한 '다중 호출'은 절대 완벽하게 정렬되지 않고 '공간이나 간격, 파열, 불안정한 경계를 생성'하므로 위반이 가능하게 됩니다. 출판된 자서전의 분석에 기초하여 그녀는 자서전 쓰기가 자기 서술 주체가 정체성을 만들고 해제할 수 있도록 한다고 결론지었습니다. Smith, 성능, pp. 20, 30.

마리안 에반스에게, [스페인, 1867–1868], Beinecke, Box 7.

To Jo Gratton, New Orleans, 1857년 12월 21일, Reed(Ed.), 아메리칸 다이어리, NS. 67.

1859년 4월 21일 알제에서 Anna Jameson에게, GCPP Bodichon 4/16.

베티 해글런드(2009). 1770년 스코틀랜드에 대한 관광객과 여행자 여성의 논픽션 쓰기1830 (뉴욕주 브리스톨 버팔로: 채널 뷰). 특히 보디숑의 경우에서 두드러지는 것은 그녀가 자신의 주장에 대해 놀라울 정도로 변명하지 않았다는 점이다.

포스터 & 앰프 밀스(Eds), 여성 여행 글쓰기의 선집, 178~179쪽.

Dorothy Longden에게, [로마, 1854-1855년 겨울], 버튼, 바바라 보디숑 18271891, NS. 75.

마리안 에반스에게, [스페인, 1867–1868], Beinecke, Box 7.

Florence와 Rosamund Davenport-Hill은 브리스톨 출신의 유니테리언 사회복지사였습니다.

1868년 4월 3일 브리스톨의 마리안 에반스에게 GCPP Bodichon 4/10.

To Marian Evans, [스페인, 1867-1868], Beinecke, Box 7.

일기, [Augusta], 1858년 3월 14일, Reed(Ed.), 아메리칸 다이어리, NS. 131.

일기, [뉴올리언스], 1858년 2월 11일, Reed(Ed.), 아메리칸 다이어리, NS. 99.

보디숑의 서간적 자기투사와 작가로서의 목소리를 비교 분석하는 것은 본 연구의 범위를 벗어난다. 그러나 아주 간략하게 그녀의 기사에서 그녀는 개인적인 일화와 가족 및 친구에 대한 언급을 제외하고 더 분리된 스타일로 썼습니다. 그녀는 문화 기념물, 사회 관습 및 사회 개혁 노력을 설명하고 전문가로서의 자기 투영을 제시했습니다.

일기, [뉴올리언스], 1858년 1월 21일, Reed(Ed.), 아메리칸 다이어리, NS. 87.

일기, [뉴올리언스], [1858년 1월 5일], Reed(Ed.), 아메리칸 다이어리, 77~78쪽.

일기, [뉴올리언스], 1858년 1월 21일, Reed(Ed.), 아메리칸 다이어리, NS. 87.

1859년 4월 21일 알제에서 Anna Jameson에게, GCPP Bodichon 4/16.

마리안 에반스, 알제, 1856년 11월 21일, GCPP 보디숑 4/20.

1859년 4월 21일 알제에서 Anna Jameson에게, GCPP Bodichon 4/16.

일기, [보스턴, 1858년 6월 3~5일], Reed(Ed.), 아메리칸 다이어리, NS. 155.

편지로 표현된 결혼 관계의 친밀감과 생애 주기에 대한 연구에서 Katie Barclay도 비슷한 결론에 도달했습니다. 그녀는 '서신을 주고 멀리 떨어져 있을 때 결혼이 기능하는 방식이 부부가 함께 있을 때 행동하는 방식과 공통점이 거의 없을 수도 있다'고 강조합니다. 바클레이, 친밀감과 생애주기, NS. 193.


Ближайшие родственники

바바라 리 스미스 보디숑 소개

무료 백과 사전, 위키피디아에서

G Barbara Bodichon Barbara Bodichon sketch.jpg 바바라 보디숑 초상화 사무엘 로렌스(Samuel Lawrence) 출생 ঺rbara Leigh Smith 1827년 4월 8일 Carlton Crescent, Southampton 사망 ऑ June 1891(64세) 국적 ৊mbridge

바바라 리 스미스 보디숑(Barbara Leigh Smith Bodichon, 1827년 4월 8일 – 1891년 6월 11일)은 영국의 교육학자이자 예술가였으며 19세기 중반 페미니스트이자 여성 인권 운동가였습니다.

Barbara Bodichon은 Alfreton 출신의 양봉업자 Anne Longden과 급진적 노예 폐지론자인 William Smith의 외아들인 휘그당 정치인 Benjamin(Ben) Leigh Smith(1783�)의 혼외 자녀였습니다. 베냐민에게는 네 명의 자매가 있었습니다. 하나, Frances(Fanny) Smith는 William Nightingale(né Shore)과 결혼하여 딸을 낳았습니다. Florence, 간호사이자 통계학자인 다른 하나인 Joanna Maria는 John Bonham-Carter(1788�) MP와 결혼하여 Bonham Carter 가족을 설립했습니다. . 벤의 아버지는 벤이 현재 친척이 된 윌리엄 나이팅게일의 누이인 메리 쇼어와 결혼하기를 원했습니다.

Ben Smith의 집은 런던의 Marylebone에 있었지만 1816년부터 Hastings: Robertsbridge 근처에 있는 Brown's Farm과 1700년에 지어진 현존하는 집, 그리고 200에이커(0.81km2)가 포함된 Westfield의 Crowham Manor 근처에 있는 부동산을 상속 및 구입했습니다. 스미스는 상류층의 일원이었지만 급진적인 견해를 견지했습니다. 그는 반대자, 단일주의자, 자유 무역의 지지자, 가난한 사람들의 후원자였습니다. 1826년에 그는 웨스트민스터의 빈센트 스퀘어(Vincent Square)에 도심의 가난한 사람들을 위한 학교를 짓는 데 드는 비용을 부담했으며 부모가 지불하는 것과 같은 금액으로 각 어린이의 등록금에 대해 일주일에 페니를 지불했습니다.[1]

1826년 더비셔에 있는 여동생을 방문했을 때 스미스는 앤 롱든을 만났습니다. 그녀는 스미스에 의해 임신을 했고 그는 그녀를 이스트 서식스의 배틀(Battle) 근처에 있는 작은 마을인 와링턴(Whatlington)에 있는 임대 오두막으로 데려갔습니다. 그곳에서 그녀는 근처의 와이트 섬에서 벤 스미스의 친척인 "Mrs Leigh"로 살았습니다. Barbara의 출생은 부부가 결혼하지 않았기 때문에 스캔들을 낳았습니다. 사생아는 사회적 낙인을 받았습니다. Smith는 Brown's Farm에서 차를 타고 매일 그들을 방문했고 Anne은 8주 만에 다시 임신했습니다. 아들 벤이 태어났을 때, 그들 중 4명은 2년 동안 미국에 갔고, 그 동안 다른 아이를 잉태했습니다.

서식스로 돌아온 그들은 브라운의 집에서 공개적으로 함께 살았고 두 명의 자녀를 더 낳았습니다. 1833년에 마지막 아이가 태어난 후 Anne은 결핵에 걸렸고 Smith는 Hastings에서 바다를 마주한 9 Pelham Crescent를 임대했습니다. 당시 바다 공기의 건강한 특성은 높이 평가되었습니다. 지역 여성인 Hannah Walker는 아이들을 돌보기 위해 고용되었습니다. 앤은 회복되지 않았고 스미스는 앤을 와이트 섬의 라이드로 데려갔고 그곳에서 1834년에 사망했습니다. 바바라는 겨우 7살이었습니다. Barbara Bodichon이 그린 만년의 Ventnor

초기에 Barbara는 박애주 의자와 사회 복지사들 사이에서 탁월한 위치를 차지할 만큼 강력한 성격과 폭넓은 동정심을 보였습니다. 그녀와 친구들은 1850년대에 런던의 Langham Place에서 정기적으로 만나 여성의 권리를 논의하기 시작했으며 "Ladies of Langham Place"로 알려지게 되었습니다. 이것은 영국에서 조직된 최초의 여성 운동 중 하나가 되었습니다. 그들은 기혼 여성 재산 위원회를 포함하여 많은 명분을 적극적으로 추구했습니다. 1854년에 그녀는 1882년 기혼 여성 재산법의 통과를 촉진하는 데 유용한 [2] 여성에 관한 영국법의 간략한 요약을 출판했습니다. 이 기간 동안 그녀는 예술가 Anna Mary Howitt와 절친한 친구가 되었습니다. 그녀는 여러 번 앉았다.[3]

1857년에 그녀는 저명한 프랑스 의사인 Eugène Bodichon 박사와 결혼했으며, 알제에서 여러 해 동안 겨울을 보냈지만 영국 여성을 대표하여 시작한 운동을 계속 이끌었습니다.[4] 바바라 보디숑(Barbara Bodichon) 켄살 그린 묘지(Kensal Green Cemetery)의 개혁자 기념비에 있는 바바라 보디숑의 이름

1858년에 그녀는 여성과 직접 관련된 고용 및 평등 문제, 특히 육체 노동 또는 지적 산업 고용, 고용 기회 확대, 성별에 관한 법률 개혁을 논의하기 위한 기관인 English Women's Journal을 설립했습니다.

1866년 Emily Davies와 협력하여 그녀는 대학 교육을 여성에게 확대하는 계획을 세웠습니다. 히친(Hitchin)의 첫 번째 작은 실험은 캠브리지(Cambridge)의 거튼 칼리지(Girton College)로 발전했으며, 보디숑 부인(Madame Bodichon)은 그녀의 시간과 돈을 아낌없이 주었습니다.[4]

보디숑은 유니테리언주의자였으며, 그는 오도어 파커에 대해 이렇게 썼습니다. 그는 창조주, 우리 모두의 무한한 어머니에게 기도했습니다(이 기도에서 항상 아버지 대신 어머니를 사용함). 그것은 내 개인의 영혼에 가장 진실한 기도였습니다. (링우드, 2008)

그녀의 모든 공익에도 불구하고 그녀는 사회와 그녀가 가장 좋아하는 그림 예술을 위한 시간을 찾았습니다. 그녀는 William Holman Hunt 밑에서 공부했습니다. 살롱, 왕립 아카데미 등에서 전시된 그녀의 수채화는 독창성과 재능이 뛰어났으며 코로와 도비니의 찬사를 받았습니다. 그녀의 런던 살롱에는 당대의 많은 문학적, 예술적 유명인들이 있었습니다. 그녀는 George Eliot의 가장 친밀한 친구였으며 그녀에 따르면 Adam Bede의 저자를 처음으로 인정했습니다. 그녀의 개인적인 모습은 Romola의 모습으로 묘사된다고 합니다. 보디숑 부인은 1891년 6월 11일 서식스의 로버츠브리지에서 사망했다.[4] 리노베이션

2007년 영국의 평등권 운동가이자 페미니스트인 Lesley Abdela는 런던에서 약 80km 떨어진 East Sussex의 Brightling이라는 작은 교회 묘지에서 Barbara Bodichon의 무덤을 발견했습니다. 난간이 녹슬고 부서지는 등 황폐한 상태였으며 무덤의 비문은 거의 읽을 수 없었습니다.[5] 노팅엄 트렌트 대학교의 역사학자 주디스 로보담 박사는 무덤과 그 주변을 복원하기 위한 자금을 요청했습니다. 약 ਱,000가 모금되었습니다. 그 돈은 현지 감독하에 난간을 모래 분사하고 다시 칠하고 화강암 무덤을 청소하는 데 사용되었습니다. 또한보십시오

Royal Academy of Art에 출품한 19세기 초반 영국 여성 화가들

헬레나 보이차크. "바바라 리 스미스 보디숑: 헤이스팅스 연결". 헤이스팅스 프레스. 여성에 관한 영국 법률의 간략한 요약 Hirsch, Pam(2011년 1월) [2004]. "Howitt [Watts], Anna Mary (1824�)". 옥스포드 국립 전기 사전. 옥스포드 대학 출판부. 2011년 7월 9일에 확인함. Chisholm 1911.


보디숑 부인의 서류가 흩어져 있다. Girton에서는 주로 Leigh Smith 가족에게서 선물로, 그리고 구매로 많은 사람들이 대학에 도착했습니다. Girton의 대부분의 논문은 1865-1887년 동안 Emily Davies가 Bodichon에게 보낸 편지로 구성되어 있습니다. 초기 편지는 전체적으로 Langham Place Circle, English Woman's Journal, Kensington Society의 활동과 관련이 있으며, 나중에는 Girton College의 재단과 일상 조직에 보내는 편지입니다. 잡다한 서류 중에는 Barbara Bodichon이 스케치와 함께 보관한 여행 일지가 있습니다. 또한 사진, 그림, 스케치 및 전기 기사가 있으며 GCPP Bodichon 11에는 Norman Moore(1847-1922, 의사, BLSB의 삶에서 중요한 인물)의 논문에서 Barbara Leigh Smith Bodichon과 관련된 서신 사본이 있습니다. 그리고 Eugene은 1869년에 처음으로 친구가 되었습니다.)

Barbara Leigh Smith Bodichon(1827-1891)은 1838년과 1841-1847년에 Norwich의 의원인 Anne Longden과 Benjamin Leigh Smith 사이의 연락 담당자의 장남이었습니다. 서식스에서 태어난 그녀의 어린 시절은 헤이스팅스와 런던의 가정집에서 보냈습니다. 어린 시절부터 그녀는 1850년 베시 파크스와 함께한 동행 없는 유럽 여행을 포함하여 광범위하게 여행했으며, 1856년에는 그녀의 삶과 예술에 영향을 미친 첫 번째 알제 여행을 했습니다. 그녀는 플로렌스 나이팅게일의 사촌이자 그의 친구였습니다. , 특히 George Eliot, Emily Davies 및 Bessie Parkes. 1857년에 그녀는 알제리에 거주하는 프랑스 의사 외젠 보디숑과 결혼했으며, 그 후 여러 해 동안 매년 알제리와 영국으로 나뉘었습니다.

Barbara Bodichon은 1850년에서 1872년 사이에 왕립 아카데미, 여성 예술가 협회, 프랑스 갤러리, 폴 몰 및 기타 갤러리에서 주요 전시회를 개최한 다작 풍경화 화가였습니다. 여성의 노동, 참정권, 법적 권리 및 교육을 위한 캠페인의 리더인 그녀는 포트만 홀 학교를 설립하고 1854년에 '여성에 관한 가장 중요한 법률에 대한 간략한 요약'을 출판했으며 1857년에 '여성과 일'을 출판했으며 베시와 함께 Parkes는 1858년에 English Woman's Journal을 창간했습니다. 그녀는 또한 1869년에 Girton College를 설립하는 데 중요한 역할을 했습니다.


Mark Samuels Lasner Collection의 책 수집 세계의 내부 작동

델라웨어 대학의 모리스 도서관(Morris Library)의 평범한 구석에는 세계에서 가장 위대한 빅토리아 시대 영국 서적, 원고 및 예술품의 개인 소장품 중 하나인 Mark Samuels Lasner Collection이 있습니다. 매년 컬렉션은 중요한 희귀 도서 컬렉션을 관리하는 일상적인 책임을 돕기 위해 대학원 조교를 고용합니다. 2015/2016 학년도 동안 저는 이 직분에서 일하게 된 영광을 얻었습니다. 이 경험은 UD의 미국 문명사 박사 과정에서 박사 과정을 공부하는 데 귀중한 보완점이 되었습니다.

델라웨어 대학교 도서관에 대출된 Mark Samuels Lasner Collection은 19세기 후반 영국 예술, 문학 및 문화 연구를 위한 국제적으로 유명한 저장소입니다. 컬렉션은 1850년에서 1900년 사이에 초점을 맞추고 있으며, Pre-Raphaelites와 1890년대의 작가와 삽화가에 중점을 둡니다.그 소장품은 9,000개 이상의 초판 및 기타 판(많은 서명 및 협회 사본 포함), 원고, 편지, 종이 작업 및 임시 보관으로 구성됩니다. Oscar Wilde, William Morris, Dante Gabriel Rossetti를 포함하여 빅토리아 시대 후기의 가장 유명한 작가, 인쇄업자 및 시각 예술가들의 작품이 풍부하지만, 컬렉션은 엄청난 폭과 깊이를 가지고 있어 연구자들이 문화 공헌을 탐구할 수 있도록 합니다. 빅토리아 시대의 가장 유명한 남녀와 같은 서클을 차지한 덜 알려진 인물.

William Morris의 The Works of Geoffrey Chaucer Now Newly Printed, 일반적으로 Kelmscott Chaucer라고 불리며 Morris의 Kelmscott Press에서 1896년에 인쇄되었습니다. 이 책은 20세기 초에 William Morris 직물로 만든 슬립커버에서 볼 수 있습니다.

초기 미국 역사 및 물질 문화의 박사 과정 학생이 후기 빅토리아 시대의 퇴폐적인 세계에 몰두하는 1년을 보내고 싶어하는 이유는 무엇입니까? 대답은 간단합니다. 저는 도서관이나 기록 보관 환경에서 경력을 쌓기를 희망하며 Mark Samuels Lasner Collection에서 일하는 것은 책 수집 세계의 내부 작동에 대해 배울 수 있는 비할 데 없는 기회를 제공했습니다. 컬렉션에서 9개월을 보낸 후 나는 책 수집가의 방식에 정통하고 목록 작성, 아날로그 및 온라인 전시회 개발, 참고 작업, 독서실 감독과 같은 도서관 업무에서 귀중한 경험을 얻었습니다.

그러나 어시스턴트의 가장 흥미진진한 부분은 의심할 여지 없이 컬렉션의 새로운 자료를 수집하고 관찰하는 일이었습니다. 올해의 획기적인 인수는 William Morris의 희귀한 사본이었습니다. 이제 새로 인쇄된 Geoffrey Chaucer의 작품, 일반적으로 Kelmscott Chaucer라고 불리며 1896년 Morris의 Kelmscott Press에서 인쇄되었습니다.

William Morris가 Edward Burne-Jones와 함께 이 책의 삽화를 만든 Robert Catterson-Smith에게 Kelmscott Chaucer의 비문.

책이 UD 도서관에 도착한 후 Mark Samuels Lasner와 나는 책을 몰고 맨해튼으로 가서 회원들이 공부하고 즐길 수 있는 저녁 시간 동안 초서가 전시된 도서관 친서 단체인 The Grolier Club에서 환영 파티를 했습니다.

2016년 3월 24일 뉴욕시 The Grolier Club에 전시된 Kelmscott Chaucer.

또 다른 중요한 인수는 영국 페미니스트 Barbara Leigh Smith Bodichon의 그림 모음이었습니다. 그는 라파엘 전파파의 영향을 받은 거의 잊혀진 급진파였습니다. Bodichon의 유산은 이 인수로 인해 UD 도서관에 계속 남아 있을 것입니다.

Barbara Leigh Smith Bodichon (1827-1891), Michelhaml Priory의 The Gatehouse, ca. 1850. 종이에 수채화, 25 x 30cm.


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코멘트:

  1. Garbhan

    그것은 아무것도 아닙니다.

  2. Aralrajas

    오늘 우연히 이 포럼을 발견하고 토론에 참여하기 위해 등록했습니다.

  3. Maukora

    Is compliant

  4. Alwin

    나는 당신이 옳지 않다고 생각합니다. 나는 그것을 논의 할 것을 제안한다. 오후에 저에게 편지를 보내십시오.



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