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이스터 섬의 대격변 - 비나푸의 거석 벽(5부)

이스터 섬의 대격변 - 비나푸의 거석 벽(5부)


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Jacques Cousteau는 이스터 섬에 왔을 때 몇 가지 중요한 조사를 수행했습니다. 하나는 바다에서 조각상과 기타 가능한 유물을 찾기 위해 섬 주변을 다이빙하고 있었습니다. 그는 바다에 조각상이 있다는 사실이 조각상이 뗏목을 사용하여 섬 주변으로 옮겨졌다는 이론을 증명할 것이라고 믿었습니다. 그는 아무것도 찾지 못했습니다. 그가 발견한 유일한 특이한 특징은 수중 터널이었는데, 그는 이 터널이 화산의 기원이라고 이론화했습니다.

그는 섬에서 가장 오래된 탄소 연대 측정이 "잘 발달된 지역"에서 서기 690년이라는 점을 언급하며 이는 실제 거주지가 더 오래되었음을 나타냅니다. 그는 또한 섬의 노래가 "인도와 중국의 서사시 노래를 연상시킨다"고 언급했으며 섬 사람들은 나무가 너무 부족해질 때까지 죽은 자의 화장을 행했다고 말했습니다. 죽은 자를 화장한 다른 고대 문화로는 힌두교도, 이집트의 무신론자, 네스토리우스 기독교인이 있습니다.

다음 날 아침, 우리 일행은 호텔 밴을 타고 유명한 비나푸(Vinapu) 유적지로 향했습니다. 이 곳은 비상시 우주 왕복선이 착륙할 수 있을 만큼 길게 지어진 공항의 거대한 활주로 끝에 있습니다. 나에게 Vinapu 사이트는 이스터 섬의 미스터리를 푸는 핵심 단서입니다.

Vinapu는 기본적으로 섬에 고유하지만 세계에서 고유하지 않은 거석 구조의 부분적으로 파괴된 벽으로 구성되어 있습니다. 주요 벽은 매우 능숙하게 배치된 거대한 석판으로 구성되어 있습니다. 나는 벽 앞에 서서 페루 안데스 고산지대의 쿠스코, 마추픽추, 삭사이와만, 올란타이탐보와 비슷할 뿐 아니라 똑같은 구조에 정말 놀랐다.

그 건축물들처럼 비나푸의 벽은 불규칙한 모양의 돌과 완벽하게 맞물리며 모서리가 둥글고 틈을 메우는 작은 삼각형의 돌이 있습니다. 같은 방식으로 안데스 산맥의 건축물을 설명할 수 있습니다. 매끄럽고 둥글고 완벽하게 절단되고 서로 맞춰진 다각형 블록은 지진에 견디는 데 도움이 되도록 벽에 작은 쐐기돌을 배치했습니다. 그것은 오늘날 본질적으로 중복되지 않는 세계에서 가장 정교한 건설 기술입니다. Vinapu의 구조는 Tiwanaku의 구조와 동일하지만 Tiwanaku에는 주로 Cuzco 주변에서 볼 수 있는 베게 벽이 없습니다. 그러나 베개가 있거나 둥근 벽은 일반적으로 Tiwanaku 기원으로 알려진 Titicaca 호수 근처의 평평한 산인 메사에 있는 Sillustani와 Cutimbo의 폐허에서 찾을 수 있습니다.

아마도 혼란은 Tiwanaku가 잉카 시대 이전의 건축이며 수천 년 전의 것이라는 일반적인 합의에서 비롯된 것 같습니다. 아직도 살아있는 도시인 쿠스코(Cuzco) 주변에서 많이 발견되는 페루에서 발견된 거대한 폐허는 일반적으로 학자들에 의해 수백 년 전에 잉카인에 의해 지어진 것으로 알려져 있습니다. 이스터 섬의 비나푸(Vinapu) 유적이 건축 면에서 동일하다는 사실은 잉카가 플랫폼을 지었다는 생각을 불러일으킵니다.

답은 생각보다 간단합니다. 잉카인들은 실제로 대도시를 건설했고 훌륭한 석공들이었지만, 그들의 건축은 서로 완벽하게 맞는 작은 직사각형 블록으로 이루어졌습니다. 이 구조는 이전의 더 큰 다각형 구조 위에 Cuzco 및 다른 곳에서 볼 수 있습니다. 따라서 내가 이야기하고 있는 건축물은 이스터 섬과 쿠스코 주변의 페루 안데스 산맥에서 발견되며, 두 곳 모두 “세계의 배꼽”(공교롭게도?)이라고 불리는데, 같은 신비한 사람들이 지은 것으로 보이며 잉카 이전의 건축물입니다. Vinapu의 벽에 자라는 이끼류를 고려할 때 나는 그들이 수천 년 전에 살았다고 감히 말할 것입니다.

잉카인들은 의심할 여지 없이 안데스 산맥 고지대의 고대 도시에 거주했습니다. 그들은 오늘날에도 여전히 사람이 살고 있지만 잉카인들은 그렇지 않습니다. 이 유형의 건설은 매우 견고하여 대부분의 제국과 문명보다 쉽게 ​​오래 지속됩니다. 방황하는 문화가 우연히 아직 서 있는 사람이 살지 않는 도시의 거대한 벽을 발견할 때, 그곳에 들어와서 구조물 위에 지붕을 얹고 집이라고 부르는 것은 지극히 자연스러운 일처럼 보입니다. 많은 고고학자들, 특히 페루의 고고학자들은 이것이 잉카인들에게 일어난 일이라고 말합니다. 건설의 여러 단계가 분명하며 가장 우수한 것이 가장 오래된 것입니다.

나는 벽 주위를 걸으며 구조를 살펴보았다. 나는 각 블록을 주의 깊게 살펴보고 나서야 이 멋진 고대 건축물의 건축자들에 대한 나의 의심을 확증하는 무언가를 발견했습니다. Ollantaytambo, Sillustani, Cuzco 및 안데스 산맥의 다른 지역에서는 많은 대형 다각형 블록에 이상한 손잡이가 있으며 그 기능은 결코 이해되지 않습니다. 여기 벽의 남동쪽 모퉁이에는 안데스 산맥의 것과 같은 손잡이가 있었습니다! 모서리도 둥글었고 실제로 안데스 산맥에서와 마찬가지로 벽의 전체 면도 둥글었습니다.

플랫폼의 상층부와 중앙의 일부가 허물어졌다. 한때 모아이 플랫폼으로 사용되었던 것이 분명했고, 그 위에 모아이 하나가 넘어져 있었다. 동상 주변의 돌들은 섬의 나머지 부분과 동일한 조잡한 구조였습니다. 나는 풀밭에 앉아서 벽을 보았을 때 그것이 섬의 다른 플랫폼보다 훨씬 오래되었고 원래 모아이를 위한 아후 플랫폼으로 건설되지 않았다고 결론지었습니다. 그렇다면 그 목적은 무엇이었습니까?

나는 Vinapu가 Rano Raraku의 거대한 동상과 그곳의 의식 장소와 함께 이스터 섬의 원래 목적의 일부라고 추측했습니다. 다른 모아이와 플랫폼은 나중에 지어졌는데, 아마도 섬을 버린 고대인을 회상시키거나 전설에 따르면 섬을 보호하기 위한 것일 수 있습니다.

나는 아틀란티스와 라마 제국의 전설을 회상했다. Rongo Rongo 문자는 고대 라마 제국 도시인 Mohenjo Daro, Harappa 및 Lothal에서 발견된 Indus Valley 문자와 동일한 것으로 나타났습니다. Krishna의 출신이라고 알려진 Dwarka의 고대 도시는 구자라트 해안의 물속에 있습니다.

라파 누이 전설은 산스크리트어와 정신력에 대한 동일한 단어인 "마나"를 공유합니다. 한편 우리는 환상적인 전투, 비행 기계, 어떤 면에서 우리의 것보다 뛰어난 기술과 문화에 대한 이야기를 가지고 있습니다. 오늘날 우리가 하는 것처럼, 이러한 문화는 비행기와 바다를 통해 전 세계를 여행할 수 있는 능력을 가지고 있었습니다. 따라서 그들이 그렇게 했을 가능성이 있는 것 같습니다.

Vimana는 호버크라프트, 비행선 또는 "비행 접시"처럼 수직으로 이착륙한다고 합니다. 이것이 사실인지 여부는 모르겠습니다. 그러나 고대 인도에서 레바논의 바알베크(Baalbek)의 거대한 플랫폼까지 뻗어 있는 "비마나 착륙장"의 세계적인 네트워크에 대한 생각(여기에서 무게가 1000톤 이상으로 추정되는 세계에서 가장 큰 절단 돌 블록이 발견됨) 이집트의 Abydos에서 페루의 Sacsayhuaman까지, 감히 말할 수 있는 이스터 섬까지! Vinapu의 플랫폼은 고대 vimana 착륙장에 남아 있는 것이 될 수 있습니까? 아이디어는 믿을 수 없을 것 같았습니다! 벽은 심지어 페루를 향하고 있습니다.

6부 - 한가로아 박물관

1부 , 2부 , 3부 , 4부

데이비드 해처 차일드레스


이상한 Rongorongo 스크립트

그림과 기하학적 모양을 포함하는 이 이상한 문자에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 종종 그림은 팔과 다리가 다양한 위치에 있는 새맨입니다. 대본은 왼쪽에서 오른쪽으로, 오른쪽에서 왼쪽으로 번갈아 연속 행을 읽는(“소가 쟁기질하는 것처럼”) 특이한 부스트로페돈 형식으로 작성되었습니다. 에 따르면 백과사전 브리태니커 Wikipedia, Doric 그리스어와 같은 특정 고대 그리스어 형식은 boustrophedon 패턴으로 작성되었으며 Etruscan, Sabaean, Safaitic, Hittite 및 Harrapa 또는 Mohenjo Daro에서와 같은 Indus Valley 글도 가능합니다.

이 글은 1864년 이 섬에 있던 프랑스 선교사 Eugene Eyraud에 의해 처음 보고되었습니다. Eyraud는 남태평양의 작은 외딴 섬에서 문자 언어가 개발되는 중요성을 인식했기 때문에 일부 표본을 타히티의 대주교에게 보냈습니다. #8212당시 받아들여진 모든 이론에 반대되는 것이었다. 일반적으로 다른 문화와 접촉한 사람들만이 서면 의사 소통을 포함하는 높은 수준의 문명으로 올라갈 수 있다고 생각했습니다. 그러나 여기 이스터 섬에서는 세계의 나머지 지역과 독립적으로 글쓰기, 예술, 거석 건축 등을 발전시킨 문화라고 추측되었습니다. 수백 명의 사람들이 외부 세계의 도움 없이 모든 것을 창조해야 한다는 생각은 놀랍고 지금도 그렇습니다. 이것은 여전히 ​​섬 개발에 대한 인류학적 이론으로 받아들여지고 있습니다.

Eyraud 시대에 일부 “royalty”는 여전히 롱고롱고 서판을 읽을 수 있는 것으로 알려졌습니다. 이 소수의 사람들은 빠르게 죽어가고 있었고 일부는 페루의 구아노 섬으로 이송되었습니다. 프랑스 작가이자 고고학자인 Franis Maziere는 그의 책에서 주장했습니다. 이스터 섬의 신비 롱고롱고 서판의 마지막 이니셔티브는 나병으로 사망하고 한 번은 그에게 다음과 같이 말했습니다. 그들은 그것을 돌에 썼습니다. 첫 번째 인종이 거주했던 세계 4개 지역 중 아직까지 그 글이 남아 있는 곳은 아시아뿐입니다.” 원주민은 분명히 인더스 계곡 문화와 모헨조 다로 및 다른 도시의 글에 대해 말하고 있었습니다.

원주민은 말했습니다. “섬의 첫 번째 종족은 한때 활화산이 있는 아시아의 한 부분과 아프리카의 한 부분에 있는 두 개의 폴리네시아 섬에서 발견되었습니다.” 오늘날, 아프리카에서 유일한 활화산이 존재합니다. 자이르, 르완다, 부룬디 국경에 있는 그레이트 리프트 밸리를 따라. 두 개의 화산, Nyiragongo와 Nyamulgira가 있습니다.

폴란드 연구원이자 작가인 Igor Witkowski는 그의 책 Axis of the World에서 rongorongo의 글을 검토합니다. Witkowksi는 이스터 섬이 세계에서 가장 외딴 곳 중 하나이며 자원이 거의 없는 아주 작은 섬, 그리 크지 않은 도시 지구 크기, 고립의 상징인 점에 주목합니다. 그럼에도 불구하고 그 주민들은 정교한 문자 체계를 ‘창조’했습니다. 이것은 예를 들어 북미 대륙의 사람들이 처리하는 데 훨씬 더 오랜 시간이 걸렸음에도 불구하고 북미 전역에서 진화하지 않은 인간 발달의 의심할 여지 없는 이정표입니다. 이 사진에 문제가 있나요?”

Witkowski는 전설에 따르면 다음과 같이 말합니다.

Witkowski는 Szczecin 대학(폴란드)의 Benon Z. Szalek 교수를 rongorongo 쓰기의 “디코더”로 인정합니다. 때때로 de Hevseg라는 헝가리 학자는 인더스 계곡의 글과 롱고롱고 사이의 유사성을 알아차린 공로를 인정받습니다. Witkowski는 Szalek 교수가 수천 년 전에 “초문명”로 이어지는 스레드를 따랐다고 말합니다. 1974년 한 프로젝트에서 Szalek 교수는 헝가리어, 일본어, 영어, 그리고 바스크어, 일본어 및 영어 간에 유사점을 발견했습니다. Wikowski는 Szalek 교수가 “이 사람들이 어떤 단일 국가 유기체의 영향을 받았음에 틀림없다거나—또는 그들이 한때 국가 유기체의 일부였을 것이라는 결론에 도달했다고 말합니다.”

약 25개의 알려진 “진품” 유물에 롱고롱고 기호가 있습니다. rongorongo 쓰기의 전체 모음에는 14,000개 이상의 개별 상형 문자가 있는 것으로 생각됩니다. 그것은 많은 고대 언어와 마찬가지로 번역을 피했지만 1960년대부터 해독되지 않은 Indus Valley 문자 사이에 유사점이 주목되었습니다. de Hevseg라는 헝가리 학자는 이스터 섬의 글과 인더스 계곡 문명 도시인 Mohenjo Daro 및 Harappa에서 발견된 글을 비교했습니다. 이 도시들은 기원전 4000년경에 존재했으며 문화는 기원전 3500년경에 문자 그대로 사라졌습니다. 그 롱고롱고 문자는 고대의 해독되지 않은 언어와 동일하지는 않더라도 매우 유사합니다. 그들은 정확히 지구의 반대편에 있습니다. Mohenjo Daro는 27䓗’ North에 있고 약 69° East 이스터 섬은 27䓈’ South와 109䓗’ West에 있습니다. 다른 어떤 육지 지역도 이스터 섬만큼 인더스 계곡 도시에서 더 멀리 떨어져 있을 수 없습니다.

Mohenjo Daro의 문자는 이제 고대 드라비다어와 관련이 있는 것으로 믿어지며, 이 언어의 단편은 여전히 ​​인도 남부에 타밀어로 존재합니다. 의 기사 사이언티픽 아메리칸 (vol. 248, No. 3, 1983년 3월) Walter Fairservis, Jr. 인더스 계곡 문명의 대본 , 글을 해독하려는 저자의 시도를 설명합니다. 상당히 건조한 기사로, 롱고롱고 문자의 유사성에 대해서는 언급하지 않았지만 그는 드라비다어의 한 형태가 구어였다고 믿습니다. 의미심장하게도, Fairservis는 419개의 “기호”가 있으며 스크립트는 알파벳(산스크리트어 또는 영어)이나 로고(중국어)가 아니라 로고 음절로 되어 있습니다. 즉, 일부 기호는 단어를 나타내고 다른 기호는 순전히 상징적 가치나 소리 때문입니다. 저자는 그러한 쓰기의 다른 예가 이집트 상형 문자, 초기 수메르 표의 문자 및 현대 일본어라고 말합니다. 또한 중국 중부의 “갑골문자”에서 발견된 일부 초기 상 왕조 기호(기원전 1600-1046년)도 롱고롱고와 유사하다는 점에 주목했습니다.

글이 적힌 또 다른 흥미로운 물건은 현재 볼리비아 라파스에 있는 금 및 귀금속 박물관에 소장되어 있는 푸엔테 마그나 그릇입니다. 푸엔테 마그나 그릇은 티와나쿠 근처에서 발견된 것으로 알려져 있으며, 그 위에 수메르 설형 문자가 쓰여 있고 설형 문자 이전에 사용되었던 초기 수메르 상형 문자가 있습니다. 이 그릇은 기원전 3000년경에 만들어진 것으로 보입니다.

기원전 3000년경에 수메르인과 인더스 계곡의 선원들이 태평양 횡단 항해를 시작했습니까? 롱고롱고가 적힌 목판에 작은 섬에 역사를 통해 내려온 복잡한 글씨체를 가지고 왔을까? 어떤 종류의 대격변이 고대 뱃사람들이 남태평양 한가운데에 있는 작은 이스터 섬으로 돌아가는 것을 막았습니까?

섬 주민들은 해마다 큰 배가 돌아오기를 참을성 있게 기다렸지만 결코 그러지 않았습니다. 아니면 일부가 그랬을 수도 있습니다. 하와이와 같은 장대한 장대한 항해를 하던 폴리네시아인들은 이스터 섬에 도착했을 것입니다. 북쪽에서 가장 가까운 섬인 핏케언 섬(Pitcairn Island)은 바운티 반란자들이 그곳에 정착했을 때 무인도였지만 그 섬에도 동상이 있었다는 증거가 있었습니다. 핏케언은 타히티와 이스터 섬 사이의 중간 기착 섬이었을 것입니다. 이스터 섬은 폴리네시아 제도와 가장 가깝지 않은 마르키즈 제도와도 관련이 있으며 남미와의 접촉이 있었는지 여부가 가장 큰 문제입니다. 주류는 아니라고 하지만 Thor Heyerdahl과 같은 학자들은 그렇다고 말합니다!



코멘트:

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